519.第519章 活人祭祀(2/2)

我看了小童一眼，想到小童本身就是邪道宗师，对活人祭祀已经见怪不怪，所以才拉住我不让我插手，私心太重。不由得很是不满挣脱开他的说，低声说了一句。继续朝苗大爷所在位置走过来，身后还传来小童苦笑的声音，说什么我就算是插手，人家也不会领情，更不会让我插手之类。

当场我还在心里笑话小童，邪派作乱，自己一个堂堂紫符天师送上门，苗大爷等苗人不说感恩戴德，至少也不至于拒之门外吧！他们又不傻！

然而事实上，小童真的说对了。在我向苗大爷表明来意的时候，他居然直截了当把我拒绝。还说什么这是苗人自己的事，属于内部争斗，我一个外人插手不合适之类。

当场我就是一阵无语和茫然，不知道这到底是怎么回事？平时看苗人都很热情，没想到在这件事上面居然还排外。直到小童给我解惑的时候，我这才知道，并不是苗人排外，而是因为教派之争。

就以巫蛊教为例，传言苗族有一个大教，名为巫教，由当年九黎首领蚩尤的部属创立，立蚩尤为主。巫教教众，向来担任苗族各个宗族鼓社的祭祀，诸如每隔十三年一次举行，禁止外族人参加的祭鼓节，便是由他们主持。而巫蛊教则是脱胎于巫教。

巫蛊教教众，修炼邪恶巫术，盅蛊之术。宣扬国家应该是苗人，财富也应该是苗人的。苗人不该生活在地势偏僻鸟不拉屎的山里，过着衣不遮体的日子。甚至还说上古逐鹿之战，蚩尤之所以失败，是因为中了黄帝的阴险计谋，所以苗人才会被赶到大山里面。

因此巫蛊教一直宣称蛊惑，要复活先祖，带领苗人重获九黎之威，横扫中原之类。

虽然几乎所有苗人都不相信巫蛊教的宣传，但不乏一些居心叵测之人加入巫蛊教。也正因为如此，巫蛊教才被定性为邪教，不禁在外面犹如过街老鼠人人喊打，就连在苗人当中，也不受待见，遭受巫教打压。

我了解到还有这么一层内幕，当场就是一阵无语，不禁感叹这年头没有最疯的人，只有更疯的人。这一点深受小童赞同。

又寒暄两句之后，小童看了看苗大爷等人，低声说：“大人，这既然是他们内部之争，咱们就别插手了，还是先找到小童当年潜修之地，得到推背图要紧！”

我仔细一想，也的确是这样，想插手也插不进去手，还是自己的事要紧。然而我点了点头，便趁着苗大爷等人没注意，在小童的带领下，我和胖子小狐狸，一起朝西边大山方向走去。