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第七十六章 问答(1/2)

第七十六章

“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。”

张瑜先是将李长定昨天讲的那部分《道德经》背了一遍。

这个世界许多东西和主世界相似,《墨书》和《墨子》《墨经》类似,儒家的四书五经也有相应经典,而道家的《道德经》更是一模一样,只有个别几句的用词有差异,连书名都没变。

“学生觉得,强者之道就在其中矣!”

李长定默然不语,示意张瑜继续讲下去。

“知人者智,自知者明,能知道别人的优点和缺点的人是有智慧的人,能知道自己的长处和不足的人是个明白人。做人要当有智慧的人,即便不能当有智慧的人那也要当个明白人。这是变强的第一步!”张瑜自信满满地道。

李长定轻捋长须,点了点头,这么理解也有道理,不能算错。

得到李长定的赞许,张瑜信心更足了,接着道:“胜人者有力,自胜者强。能战胜别人的人方是有力量的人,只有战胜自己才是真正的强者。在明白自身的优点和缺点后,发挥优点累积力量,克服缺点自强不息,这是变强的第二步!”

居然能够自圆其说!李长定有些惊愕了。这不是有些道理,而是很有道理了。

“知足者富,强行者有志。知足者自以为富,却不知外面还有新的境界。若是知足,乞丐也可称为富者,但这只是假富,不是真富!欲要真富,需要不知足!不知足者能真富,知足者不过假富!变强第三步,不可知足,要永远有变强的渴望!”

靠!人才啊!屠夫云雅,王阙,季明生等人,甚至包括李长定在内都有些大跌眼镜了,居然连yù_wàng决定论都提出来啦!虽然还有缺漏,已是十分不易了啊!

张瑜显得有些激动,没注意到在场众人的神情变化,接着说道:“强行者有志,能坚持不断地做一件事情的人便是有志者,只有有志者,方能事竟成!变强第四步,要坚持不懈!”

“不失其所者久,死而不亡者寿。不能失去自己变强的根本,这样才能不断地变强,否者便会流离失所,亢龙有悔!此为变强第五步!”

“至于‘死而不亡者寿’,请恕学生愚钝,未能明白其意。”张瑜躬身一礼。

“嗯,不错。难得你肯用功。其中虽有错漏,例如知足者未必就一定是不求上进的了。也有人是满足于自己能够不停地追求进步,每日都能接触新知识,每天都能知道自己的不足,有前进的目标和方向,是以心中和乐富足。”虽然心中惊讶,但是李长定还是表现出一副平静淡然的样子,然后随口点评了几句。

张瑜听了双眼一亮,振奋莫名,躬身行礼道:“先生所言甚是,是学生愚钝了。”

李长定赞许地点了点头,“你且坐下,让别的同学来说。”

“是。”张瑜躬身一礼,坐了下来,同时偷偷看同学们的表情,鸦雀无声,一片惊愕,显然他回答的不错,也不枉他在家里绞尽脑汁地思考了好半天。

其实,张瑜最不耐烦地就是读书了,若不是李长定说师门心法就藏在《道德经》里,只有真正体悟出来的人才能真正被收入门墙,为了李长定施展出来的那些神乎其技的武功,他哪会去思考这些问题!

之后,在座学生都一一作了发言,其他人说的大多是些陈词滥调,就算有些新意也不过拾张瑜牙慧,不算什么,直到李伦开始发言。

“学生觉得,这些话里有自保之道。”

李长定还没发话,张瑜就先嚷嚷起来了:“李伦,圣贤所言,微言大义,怎么可能会是叫尔等退守自保之道,你这么说未免有些辱没道德圣人了!”

面对张瑜的喝斥,李伦停住不言,看向李长定。

却也难怪,李伦样貌普通,是李家庶出,天赋一般,无论读书还是习武,都未见成就,地位待遇也很一般,于是养成了他谨小慎微的性格。对方是知县幼子,在整个大乾朝中自然连个屁都不算,可在这磐石镇中,远不

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