372 我还是(2/3)

在这里史实清楚，建筑只能看到外部，并没有让参观内部，除了没有严格的对称，与明代建筑有所区别外，并没觉得有什么特别需要注意的地方。时间大概4点左右，这里离昌庆宫比较近，所以，继续下一个景点的昌庆宫。

昌庆宫从宗庙出来顺着左手边的宗庙外墙走，到了十字路口过马路向南继续走，就到了昌庆宫正门。第一次朝鲜宫殿的chù_nǚ秀给了这座宫殿，宫殿的正门很奇怪，没有像一般宫殿一样坐北朝南，而是坐西朝东，据说这是受安羊国儒家思想的影响。

由于和宗庙太近，所以不能将正门朝向宗庙方向。昌庆宫的大门叫弘化门，是明代典型的建筑形式，这个门非常漂亮，二层递进，犹如梯子。被夕阳照射着，看到漂亮的斗拱结构，真是有一种历史的感觉。昌庆宫很少有人光顾，整个园子里都没有几个人。

到的时候，正好赶上4点钟的英文讲解。不过，安羊确实听不太懂，听完讲整个园子的梗概后，也就没再继续跟着走。自己在整个宫殿里随便转，感受这座宫殿给安羊的一切。昌庆宫和昌德宫合称东阙，昌庆宫说白了就是为后宫所用。

当然大王和王后是在昌德宫居住，其他的后宫诸女子就在这里居住，这是昌德宫讲解员特意回答安羊的问题。也许是到了这里时间渐晚的缘故，也许是这里发生了太多王室的生生死死的缘故，总觉得昌庆宫阴气比较重。

过了弘化门就是朝鲜宫殿都会有的，和国内的玉带桥相类似的一座桥，他们称其为玉川桥。后来才得知，昌庆宫的玉川桥是首尔其他宫殿无法比拟的漂亮，因此在所有宫殿的桥中唯一被指定为宝物。说实话，安羊真的没有看出来。

安羊非常喜欢这张，夕阳的余晖透过明政门，光影投射在残雪上，远处一株落叶的古树映衬着这古老的宫殿，这一刻仿佛历史回到了某一瞬间一般。国内宫殿的大门都是油的光亮亮，再配上一排排金色的“大馒头”，而这里的“馒头”如此的干瘪。

大门也是原木色，说简朴觉得不准确，说寒酸觉得有些过了。这种夕阳的感觉，再次让安羊体会的历史的存在。明政殿是昌庆宫的正殿，这个宫殿让安羊不解的有几个问题，一个是既然是正殿，外面也有品级台，按理来讲这是应该是朝会的地方。

但是，这里的藻井里面是两只凤凰围绕，这应与正殿的功能并不相符？这个疑问，讲解员也没有解答，只是告诉安羊这个藻井beautiful。内事不决问度娘，也没有找到答案。明政殿是昌庆宫历经风雨留下来的光海君重现昌庆宫时候的原建筑。

从这里也许可以知道这个宫殿最初的用途也许并不是被大王所用的。由于这个宫是为了后宫所用，也许当初是被某个后妃所用。讲解员再次指着这个窗户，一个劲的说beautiful，beautiful。仔细一看，就是三材结合的榫卯结构。

这样的雕工要是在安羊和蓝小鲸的皇宫，只有拉出去砍了。文政殿是明政殿的偏殿，是大王日常办公和御前会议的地方。在明证殿里就看到了这个王座后面的屏风，感觉怪怪的，说不出来。到了这里，再次看的时候，明白了！

“日月同辉”屏风，当时并没有一个讲解员能为安羊解答为什么使用这样的屏风。回来还是从知网找到了故宫期刊中刊登的一篇韩国朴廷蕙写的一篇文章《王室的权威与统治理念的视觉体现——朝鲜时代宫廷绘画的种类与性质》。

她说“日月五峰屏”它作为象征君王至尊地位的图像，是礼仪性最为显著的装饰画。”日月五峰屏“被设置于君王生前临御的地方与宫殿内外，而君王死后，安置其替代物——御真、魂帛以及神主的地方也必定会设置有“日月五峰屏”。

其图像构成元素包括左右对称布置的日、月、五座山峰，以及意喻长生的山中瀑布、波浪和泡沫等。这些图像元素虽然在帝国和日本的宫廷美术中也很多见，但是朝鲜时代的“日月五峰屏”体现出了相当显著的韩国独有的图像特征。