第三卷：洗耳可以恭听，听天不能由命_第34章：语调深沉(2/3)

突然决定不再做她的奴仆和帮凶，他要用实际行动让自己将功折罪、重新做人，于是他就在雷电里一把火点了青年农场，然后蒙上脸冲进贾玉梅的房间，一棒子打倒她，并把事先准备好的军大衣塞给惊魂未定的雷梦生，还叫他快跑——这可能吗？这只能是大家的善良的猜测和美好的想象吧。

生活和现实中是有很多不为人知的、传奇的和令人欢欣鼓舞的好事奇事出现过、发生过。但大家一定不要期望值那么高，现实就是现实，故事就是故事。就像雷梦生从小就满脑子的雷公想象，那是一个现实与美好理想落差太大所造成的扭曲心灵自我解脱的惟一途径。

他只有在那种伴随他一生的想象中，借助或者干脆钻进另一个在人们心目中具有无穷力量，且无所不能、无所不在的、现成的神话人物的躯壳中，用自己的生活视角和处世方式来激活它、发挥它、运用它，并用它在内心里去击败现实中他无法战胜的人或事。

尽管是虚构的，无中生有的，或是只有自娱自乐、自我陶醉的功能，但它对于一个像雷梦生这样在超低生活水准和恶劣社会条件下存活下来的人来说，那就是他的信手拈来、触手可及的天堂。

可以说，存活于雷梦生心目中的关于雷公一家的种种故事，已经成为他生命中的不可或缺的重要组成部分，或者干脆说成就是他的人生寓言。

还有贾玉梅，大家能不对她的生老病死、因果报应感兴趣吗？她那么阴毒损坏，那么不可一世，那么妖艳又那么嫉妒；她那么敢想敢干，那么肆无忌惮，那么聪明又那么放浪——大家能不更感兴趣吗？

想知道也好，感兴趣也好，还得有故事发生出来才行。如果硬编，就像雷梦生编雷公一家故事那么编，你信吗？

然而，信也好不信也好，每一个人的人生轨迹都有其命运的起伏规律和结局归宿——因为性格决定一切。性格让一个人去辨别、去选择，去投入、去付出，去等待、去忍耐，去拼命、去承受，去拥有、去失落。性格让一个人沉默、无辜、善良；也让一个人献媚、恶毒、癫狂。

性格是与生俱来的本性和质量。你可以改变它的形状，改变它的长短，甚至改变它存在的时空；但你改变不了它的属性，它的类别，它的质感，它的原始初衷。人好比树，人的性格就是树的质地。杨木和梨木木质的软硬之分、红白之分是那么的泾渭分明，清晰可见。

虽然人们可以把两种木材都做成同样的器物，可其质地带来的存在品质将直接影响他们的使用寿命和根本命运——杨木做的擀面杖与梨木做的擀面杖看上去形状大小都一样，都是天然木制的；可是到现实中一用，很快就真相大白、原形毕露了。也许“江山易改，本性难移”说的也就是这个意思吧。

其实那场大火正是各种人物性格复杂关系相互交织纠葛的必然产物；即使不着火也会用另一种其他方式来做个了结。正所谓物极必反或否极泰来。当一件事或一个人将事态操控或发展到了极限顶点的时候，那么随之而来的一触即发的结局是他难以预料但又注定要发生的了。

其实贾玉梅只是用她的权力和淫威改变了周围人性格的形状，并没有改变他们性格中的原始品质。当面临真正的生死抉择和善恶取舍的时候，那些曾经改变了碰样的、被某种力量扭曲了的、变形了的性格就会在瞬间复原和回归；并常常以矫枉过正的形态显现它原本魅力的冲击力甚至杀伤力。那是一种本能的，毫无功利目的、势不可挡的喷发和报复——高举红用死证明了这一点；而白世彪则用彻底的叛逆证明了这一点。

青年农场就像贾玉梅一样被天意或正义的大火烧得面目全非了。当严重烧伤的贾玉梅从青年农场消失之后，所有的知青都像重获自由一样神采奕奕、兴高采烈。而就在贾玉梅时代结束的同时，知青们又迎来了那个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由高考时代的来临。

于是，雷梦生没用任何人的恩准，也没被任何人阻拦