第554章：追兵已到(2/3)

们还要休整几天，能不能再在这里多住几天。巴图就说，住下行，别说几天，就是几个月，几年也行——这个寺庙被他们给“破四旧”了，庙里的神像器物都被捣毁了，喇嘛都被遣返还俗了。

我是个孤儿，无处去，就留下来看护这里——这里是镇上开批斗会、誓师大会的地方，你们要是不嫌吵就留下来跟我做伴……这时候我才注意到，院子里有个高高的台子，墙上写满了各种打倒谁的口号，院子的卫生一定是巴图刚刚打扫过，但还是能从狼藉的摆设和堆在墙角的垃圾上，想象出打扫前混乱那混乱不堪的场面。

住下来才知道，师父早就不砍树了，人也早就不魔怔了，但他却再也不肯回到故乡了。他就利用了木匠磨刨刃儿的手艺，一路上给人家磨剪子抢菜刀，人家给个块八毛的，也就能糊口度日了。

这些年来，他的足迹遍布华北，近两年又来到了西北，因为这里的人多是牧民，即便不是牧民身上也都愿意带刀。而且师父发现西北的人比东北和华北的人更淳朴，更实在，让他磨刀从来没有赖账不给钱的。

有的没有现钱也给师父一顿像样的饭菜来款待师父；有的给了钱还给饭，吃完还送一把藏刀留念。更重要的是，这里的人从来不问师父从那里来，从来不问师父曾经是什么人。他们见师父磨刀的手艺高超，就更家尊重和热情招待了。直到有一天师父来到大柴旦，不知吃了什么或是受了传染，就染上了疟疾，就病到了。

巴图曾见过师父给这里的人磨刀，知道是个靠手艺吃饭的人，就将病到的师父给接到他的庙里，给他求医抓药，后来见病情恶化，就问了师父家里的地址，然后就跑到镇上发了电报。

谁想到发了电报之后，巴图听说有一种叫乙酰嘧啶的要能治师父的病，就去给买了两瓶，一吃，师父的病真的渐渐好转了。巴图就领师父到大柴旦温泉去洗澡，那温泉是天然露天温泉，冬天去洗的人极少。

洗了几此次，师父的病竟完全好了，连以前爱疼的关节都给洗好了。我来到之后还跟着去洗过几次。本来想跟师父再多住些天，多洗洗，巩固一下胜利成果，然后跟着师父边磨剪子抢菜刀边起程回东北，可是没过一个星期，事情就又发生了变化，我们也就无法回故乡去了。

那天，巴图突然拿着一封电报跑来说，你们看，是你们家乡来的。我赶紧打开一看，就见上面写着：郎知你活，严查踪迹，勿留勿归——白。我就知道郎德才发现我还活着，并且知道我已经来青海了，白头翁来电报就是告诉我，既不能在此地久留，也不能回东北去。

所以，要赶紧离开！幸亏师父的病已经好了，腿脚也能行走了，我们就离开巴图上路了。临走的时候巴图说，我有个师弟巴颜被遣返到格尔木还俗成家了，你们要是没处投奔，就去找他吧；我这里有一把藏刀，上边有我的名字，他见了，就会热情招待你们的。

我跟师父是既不能返乡又不能留在此地，同时还举目无亲，就只好按巴图说是，带着他的藏刀，沿公路一直南下，徒步经小柴旦、麻黄沟、锡铁山、察尔汗，到格尔木投奔巴图的师弟巴颜去了。

巴颜已经还俗结婚了，跟他的父母兄弟住在一起，见到有汉人来找他，还拿着他师兄的藏刀，就像见到亲人一样，无比热情地招待了我们。知道我们都会磨刀，就更加喜欢我和师父，不但将家里所有的带刃的刀具都拿来让他们磨，还将他们家周围的邻居和朋友也都叫来磨刀。

给谁家磨刀谁家就给一顿好酒好奶好肉的招待。这样的日子过了半个月，巴图从大柴旦传来消息，说赶紧离开，有人追来。我跟师父一刻也不敢耽搁，就告别巴颜，继续南下。

巴颜跟巴图一样，也是给了我们一把藏刀，上面刻着他的名字，让我们到西藏的那曲去找一个叫巴尕的人，说他是巴图和巴颜共同的师兄。于是巴颜就给我们备足了干粮和水，还亲自将我们送到昆仑山口，才肯回去。

于是我就带着师父和巴图