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第二十章 东海夜明珠 西域罗汉果(1)(1/2)

武林北斗少室山,

三尺青锋五里庵。

天池洗药鸣泉水,

秀水灵山西湖弯。

五十年前,蜀中青城名宿青云子前辈,在武当天柱峰顶留下了这首脍炙人口的《太岳宴诸兄桃园序》。诗中描绘了当时,乃至当今武林的四大门派,分别为武林北斗少林寺、天下道宗武当山、医者圣地药王谷和瘦西湖畔的藏剑山庄。

少林、武当高举武林泰山北斗之旗帜,传承至今已有千年历史。药王谷传说起于上古炎帝一脉,由古晋时期的孙真人开宗立派,其间几经兴衰,传承至今也逾千年了。

孙真人被其徒子徒孙尊为第一代药王,这样算下来药王谷的传承历史比少林、武当还要悠久。四大门派中,唯独藏剑山庄的历史最短暂,传承至今不过四代人,不足百年,但却锋芒最盛。

江湖是个讲底蕴,看资历的地方,藏剑山庄固然在江南武林占有一席之地,号称南派剑宗,但就底蕴而言,还是无法与其他三个老牌势力抗衡,所以,如今的江湖人还是喜欢将少林、武当、药王谷并列为当世武林的三大门派,而藏剑山庄则被排除在外。

淼淼潇湘水,悠悠武当山。武当山坐落于太行山脉以西,南临潇水,自古便是道教圣地,有五里一庵十里一宫之说,故而才会有青云子那句脍炙人口的“三尺青锋五里庵”。

武当山诸峰林立,七十二峰,二十四涧,九泉,十池,翠巘倚空,万物生灵,再加上历朝历代人才辈出,当得上是道祖之庭,钟灵毓秀之地。

这日拂晓,在武当山下的涛涛潇水中,一条巨大的宝船乘风破浪而来。这宝船的最前方悬挂着一面大旗,上面没有任何字号,只绣着九朵巨大的青色莲花。

旌旗翻卷,转眼间宝船已驶近了码头。此时,码头上已站满了人,,也有推车背篓的寻常人,虽说时辰尚早,但因为临近年关,又逢武林盛会,这武当山下的码头也是日夜川流不息的。

其中有三伙人最引人注目,他们站立在码头上翘首以待,显然在等着什么人。

领头一拨由一位一身白衣的无须中年人打头,一根三尺来长的判官笔横在其腰间,身后还立着二十余名墨色武士袍的弟子。这些弟子的衣衫背后皆绣着一幅巨大的丹鼎,稍微有点江湖常识的人都会认出来,这是江湖三大门派之一,药王谷的标志。

在这群人的后面,是由两队共三十多名青色道袍的道士组成的队伍。这些道士道袍上绣有阴阳太极图案,一看便知是武当派的真人,领头的中年道人背上背着一柄宝剑,长须及胸,看上去颇有些仙风道骨的味道。其身后还侍立着两个小道士,刚开始在那里东张西望,后来被中年道士训斥了,才消停一点。

药王谷的领头人刚开始还跟武当道长寒暄交谈,如今看宝船来了,忙整理了一下衣冠,到最前面迎接去了。

在药王谷弟子的左手边还聚集着一队人,她们是一身灰衣灰帽的尼姑,很早便来到这里了,似乎也在等什么人,领头的是一个看上去极老的老尼姑。据身后的道士说,这些女尼好像是附近拢月庵的师太,不知她们来这里做什么?

眼见宝船靠近,药王谷领头的中年人不再迟疑,忙上前一步,提起一口真气,恭声问道:“来者可是九霄宫宫主的仙驾?”

片刻,一道清脆的女声传来:“正是,九霄宫主銮驾在此,闲杂人等回避。”

中年人大喜,又提起一口气道:“药王谷第二十六代弟子柳子木,奉尊师之命,前来迎接少夫人。”

“这人是药王谷的柳大侠?”

“妙手仁医——柳子木。”

“黔中四杰之一啊!”

……

听到柳子木的名号,整个码头上围观的武林人都议论开来。妙手仁医——柳子木可是当代药王林琅天的三十二门徒之一,与龙虎堂的五虎断门刀彭健森,静佛禅寺的白玉罗汉明惠大师,海神帮的铁掌王段明正合称黔中四杰,乃是江湖上早已功成名就的大侠,更是名门巨派中的当红根苗。若能与之结交,当是人

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