第十四章 两套道德标准(3/3)

卖热水的大姐，捂嘴笑道：“好怪的大汉－－－－－－别人家可是先洗面－－－－－－好说，我去邻家借些则个－－－－－－”

说完扭身而去。

吴大鹏看着安静离得远些，便对王德发说：“怎么回事儿？这个女人一副想约炮的样子。”

宋子强傻乎乎地说：“什么叫约炮？”

吴大鹏看着宋子强说：“强子，你真是被生活打败了－－－－－－你连微信都不会玩吧？”

宋子强说：“不会玩啊，怎么？”

吴大鹏说：“我们群聊的时候，你没看到过？”

宋子强说：“通常都是你们聊着，我就看看，我哪里有时间玩？不像你们有能耐，可以有空闲－－－－－－”

吴大鹏点点头说：“好吧，我的兄弟，一切都结束了，我们重新开始。”

吴大鹏拍拍宋子强的肩膀，竟把宋子强感动了了一下。

在宋朝，程朱理学是出名的折腾，所以宋朝大户人家的女子往往非常重视名节，在家中，内外不共井、不共浴室、不共厕。女子订婚以后，父亲就不宜进女儿的门；姐妹出嫁后回娘家时，弟兄也不能做旁边。

大户人家的女人，一般过着悠闲自得的封闭生活，很少在公众场合公开抛头露面，除了梳妆打扮以及统家管事以外，基本上就是赏花、秋千和刺绣了。

当然这是大户和官宦家里的女子才有条件这么折腾，而寻常百姓家的女子就照样走街串巷、看花灯逛街市，与货郎讨价还价，甚至帮衬家里做生意，这些画面无论在宋朝绘画还是话本中都比比皆是。比如眼下这位大姐就是这样。

宋朝奢靡的淫风扩散，这些贫民区布满了暗、娼之流，所以这些地区的民风不可能不受感染，这些贫民的女子未必把性和贞节当作多大的事，由于父母多半没条件给自己准备多少嫁妆，在中下层社会的女子中，对自己的婚姻有很大的主动权，甚至不用征求父母同意，在一些贫困的街区，甚至有未婚同居的现象。

而由于这些百姓女子不得不抛头露面参加生产和经营，所以这女子往往在家里享有一定的权威。比如她可以把握着丈夫的工资收入，就像是宋子强的工资总是完完全全交给他老婆一样。

所以在宋朝，上层礼俗为上层人士所严格遵循，底层人士却很通俗，两个阶层各玩各的，互相不干涉。

南北宋时大多都是这样。

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