第三卷 光环中的坟墓第三十六章 情人的眼泪是硫酸(3/4)

是附近几个县最大的湖，但这里的荷花却绝对是最多的，好多人或开车或走路，专门从各个地方跑来这里看荷花。于是乎，就如同我们上面提到的，当这里原来的渔民发现用他们的小船载着几个人到满是荷花的白沙浦里转两圈要比他们累死累活一天到晚打鱼划得来的时候，打鱼就成了他们的副业。

龙烈血他们开车到这里的时候时间离十点还差那么几分，在白沙浦靠近路口的地方，有一个简陋的停车场，这个停车场简陋得只有那一块不知道风吹日晒了多久的写着“停车场”三个字的木牌在表明着它的身份，那块木牌已经很朽了，但上面“停车场”三个字却是用红油漆重新描过。离这个停车场不远的，是一个同样简陋的小码头，再远处，就是几栋房子了。说那个小码头简陋，那是因为构建那个小码头的泥土沙石与水泥的比例实在是会让你心惊，不注意看的人，会以为那是一道土埂，不过考虑到那个小码头也只是上下几个游客，外加拴两条小得不能再小的渔船，那还勉强可以接受，在那个小码头那里，可以看到几个人影，还有一把朱红的大太阳伞。不过这些都不是能吸引人的东西，几乎刚下车，范芳芳和任紫薇看见面前那一望无际的荷叶时，她们两个就大声地叫了起来，又蹦又跳的，活像两个小疯子。

没有多余的话了，五个人到了小码头那里，在那把朱红的太阳伞那里买了票，门票是二十块钱一位，除了门票以外，每人还必须再交五快钱的救生衣的租用费，不交不行，弄好了这些，五人上了一艘刚好可以坐六个人的小船，船夫把槁往水里一探，那小船一下子就轻轻的钻进了一个四面八方满是荷叶，处处飘着荷花香味的世界了……

龙烈血他们已经都不是第一次来这个地方了，但每一次来，特别是在荷花盛开的季节到来的话，这里，每一次都会给你不同的新鲜感觉，徜徉在这由荷花与荷叶组成的世界里，你就像到了一片你并不知道路途的森林中一样，每一秒钟，呈现在你眼前的，都是你事先预料不到的景色。

和罗宾这地方大多数有水的地方一样，按照当地的传统，凡是有水的地方，总能在上辈人那里听到一些神神怪怪的传说，这白沙浦在当地人的传说中，曾经出过一头蛟，在这里兴风作浪，后来一位仙人路过此地，便将那头恶蛟收服了，白沙浦从此也就风平浪静了。这个关于白沙浦的传说，是那个撑船的船老大说的，那个船老大戴着一顶草帽，穿着一间白色的背心，深灰色的裤子卷起了库脚，就那么赤着脚站在船头上，那一根竹槁在他手里轻巧的翻转着，龙烈血他们坐的小船就如同下了水的鱼一样灵活自在。龙烈血他们就一边听着船老大说着白沙浦的故事，一边欣赏着眼前的景色，小胖和瘦猴总是在抬杠，两人的话总是能把范芳芳和任紫薇逗笑。

听着船老大的话，瘦猴他们在嬉闹，而龙烈血却想到了许多：这大概是zh国人的一个特点吧，举凡大江、大河、大湖、大海甚至大泉出处，总会有这么一些传说，这些传说的一个共同特点就是都会和龙沾上点什么关系，即使没有龙，那么也会有那么一些龙子龙孙蛟怪鳌精之类的东西出来扑腾一下。zh国人都以龙的子孙自居，这种情感，很多外国人都理解不了，这也难怪，同样是龙，在zh国，那是可以翻天覆地无所不能的圣物，象征着威严，力量，权力与不可触摸的尊严，而在国外，那只是一些长着翅膀会喷火的蜥蜴而已，白白辱没了“龙”这个字眼，它的力量与尊严，大多数情况下是用来增添传说中屠龙勇士的光辉。这是东西方不同民族之间演绎了数千年之后的文化差异。zh国人的主流思想是强调人性本善，所以中国人都是先敬神，后敬己。西方的主流思想是强调人性本恶，所以他们都是先敬己，后敬神。前者，在人们“敬己”的时候，原本那高高举起的“神性”便淹没在世俗的洪流当中，再也找不到。后者，却在汹涌的世俗之中寻找出被淹没的“神性”，然后把它高高举