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9.不周山(3/4)

,便去拜访一番,请师兄定夺!”

接引点了点头,道:“既是有缘遇到,岂可错过?请!”

接引准提随着伏羲兄妹来到了洞府,此时伏羲女娲的修炼之地,就在这山顶一处凹进去的小谷里。进到这小谷之中,这小谷里的景色却与外面截然不同,一阵阵仙芝灵草的轻灵香气扑面而来,再望去有青竹摆荡,有仙鹤翩跹,这些仙草都是不周山里品质最好的花草,还有一方药圃,阵阵的药香与仙灵之气弥漫。

准提暗自点了点头,似伏羲女娲这等修士,心境修为高深,心境波动,往往会反映到环境上,让周围环境发生变化。

心中有喜,则万花盛开,心中有忧,则乌云蔽曰,心中有悲,则天降大雨,心中有愁,则如伏羲女娲洞府这般,仙芝灵草。

四人都是洪荒有数的大神通之士,客套一番后言归正题,当下互相印证道法。

“有物混成,先天地而生。寂静兮寥廓兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强名之曰大。’故而盖以其道为天地始,为万物母,故能弥纶天地,化育万物;大则涵盖宇宙,小则细入微尘;无乎不在,而无乎不存,以其不器,故无不器也。。”

“准提道友所言极是,道大,天大,地大,人亦大。是故人法地,地法天,天法道,道法自然!’是故人不违地,乃得全安,法地也。地不违天,乃得全载,法天也。天不违道,乃得全覆,法道也。道不违自然,乃得全性。法自然者,在方而法方,在圆而法圆,于自然无所违也。自然者,无称之言,穷极之辞也。用智不及无知,而形魄不及精象,精象不及无形,有仪不及无仪,故转相法也。”伏羲深以为然。

接引和女娲皆点头同意,接引说道:“道兄所言无误!须知天道运转,自有其理,吾等应顺天而行,明天道,修功德,了道真!”

伏羲是推演出先天八卦的神算祖师,演算天机称绝洪荒,也是炼器的大家,只在后来的元始天尊之下。女娲后来造人成圣,造化万物之道无人能比。

接引准提得伏羲炼器之法及大衍神术,闻女娲生化之道,眼界大开,道行隐隐有了进步。伏羲女娲得接引准提佛家之经典,伏羲更是把准提所悟到的宿命通,能知他人因果,融入自己的先天大衍神术之中,得益非浅。四人甚是相得,法力境界双丰收,女娲更是一改对准提天高三尺之坏印象,刮目相看。

伏羲更是推许准提,把准提乐得心中直叫,暗道:“诸位后世大贤,真是对不住了,今天又借你们作品来蒙大神们了!”虽是修行之人看开一切,但面皮人人都要。准提怎不忘形,幸好有美女在侧,不敢太过份放纵。

当下谦虚道:“道友谬赞了,所谓天外有天,人外有人,贫道也只是略有所得,不敢当道友如此称赞!“伏羲女娲更是以为准提心性好,不自傲。却不知道他说的正是真心话。事实如此。

伏羲女娲二人虽然是伏羲为兄,女娲为妹。但女娲修为却要略高一筹,道心也比其兄要坚决得多,准提暗叹,怪不得日后女娲能成就不生不死的圣位,而伏羲却只能是天皇果位。

准提前世记忆中却是忆起女娲成道之物,赶忙从葫芦中取出九天息壤,奉与女娲道:“此物与道友有缘!还请道友收下!”此物是女娲成圣之关键,对她而言,比任何法宝都意义非凡。

伏羲女娲见准提手中一团黄蒙蒙的土壤显现,生机勃勃,万千彩光射出,璀璨夺目,此光一照,洞内琪花瑶草吩咐涨大一圈,香气更加浓郁,馨香氤氲。

女娲稍显犹豫,转头看向自己兄长,女娲知是异宝,虽然不知其用,却隐隐知道这件宝物和自己颇有根脚,可也知道这是一件极其贵重的宝物了,虽然心中想要,可是却不知自己收下此等宝物是否合适,便想看看自己兄长的态度。

伏羲暗中测算天机,也算是算得出此中关连,知道此物为女娲以后证道大机缘之物,也不客套,示意女娲收下。

得到自己兄长的首肯,

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