22.子牙下山(2/4)

因此直谏，本想一死报君恩，结果天数未尽，蒙恩赦宥，放归故乡，又请求张凤将军赐众民出关，最后免费奉送张凤高帽一顶，将军真天高海阔之恩，实上天好生之德！

结果张凤根本不吃姜子牙这一套，心想我吃饱撑得，居然听这个江湖术士来唠叨，严词训斥一番后直接命令左右把姜子牙推了出去。

姜子牙很无地自容，他根本没有想到张凤这么狠心地戳穿了自己不堪一击的华丽说辞，这么不给自己这个前任下大夫面子。自己对民群众大话都已经说出去了，事情却没有办成，真是发自内心地满面羞愧。这时的姜子牙，已经远离了下大夫这个官衔，远离了一直无私给自己帮助的义兄义嫂，远离了一直给自己忠告的前妻马氏，远离了发掘自己、让自己借住府上的亚相比干。姜子牙就这样孑然一身地站立在一片匍匐于地、嚎啕痛哭的灾民中间，第一次感觉自己之前的行为是那么的无知所谓，什么官衔，什么巧言，那都是虚的，要做出一番事业，不能靠别人的给予，最终还是要靠自己的真正实力。

还好此时姜子牙终于想起了自己的一身道术，想起了师尊元始天尊对自己的教诲，他运用土遁之术救出万民，挟老扶幼来到西岐，自己前往磻溪隐迹。这正是，弃却朝歌远市尘，法施土遁救民生。闲居渭水垂竿待，只等风云际会缘。武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。八十才逢明圣主，方立周朝八百年。

姜子牙在磻溪隐居期间，经过反省后，终于开悟，不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情，而是一门心思地修心养性，静等姬昌前来访贤。为了达到目的，姜子牙充分运用了自己的特长五行道术，帮助武吉厌星，逃避了先天之数的追杀，成功地引来了求贤若渴的姬昌。

在磻溪静坐了七八年的姜子牙，已经不再是那个朝歌城中的无知老年啦。在整个姬昌求贤的过程中，姜子牙的表现非常滴沉稳，硬是挑逗着姬昌一口咬钩紧紧不放。

他先是教了好多渔人樵夫唱山歌，愣把几首饱含怀才不遇、不满今上的反动民谣传播成了当地的流行歌曲，引发姬昌求问：这个歌曲是谁教你们的啊，哦，是磻溪那钓叟教的啊，啧这个词写得真好啊，写这篇东西的人肯定值得见见。

然后再安排武吉路遇姬昌，你不是自负先天之数万试万灵，让你看看我姜尚的手段。果然姬昌一见大惊，当下询问缘故，才得知磻溪有个老叟姜子牙能用法术对抗先天之数的推算，一下子兴趣就起来了，跟着武吉前去寻访。结果姜子牙并没有打算马上让姬昌见他。于是武吉赶进林来，不见师父，心下着慌，方才还在林中，一转眼不见了。又到居所，童子回报老师不在。

姬昌瞎转了一大圈，连姜子牙的影子都没见着，心里很郁闷，于是下了道命令：“百官俱不必各归府第，都在殿廷宿斋三日，同去迎请大贤。”斋宿三天后，姬昌沐浴整衣，极其精诚，端坐鸾舆，扛抬聘礼，摆列军马成行，前往磻溪，来迎子牙；封武吉为武德将军。笙簧满道，竟出西岐，不知惊动多少人民，扶老携幼，来看迎贤。

这样子的阵仗，面子是绝对够了，姜子牙一出山就获封右丞相，随后就起造相府。随后姬昌有了姜子牙的帮助，就准备讨伐商纣王，自己取而代之。

准提看时机差不多了，唤来申公豹，对他道：“为师赐给你一片玉符，你拿它至宫中找那王后苏妲己，让他安排你入朝担任国师之职。不过你记住，以后如果商朝有难，你不许找我西方佛门中人求助，切记。”

申公豹接过玉符，此时的他不似前世之中与自己的师门离心，准提平日传他道法，赐他灵宝，人非草木，孰能无情，此时的他在西方找到了归属感，是以办起事情来，分外上心。

申公豹现在修道已到金仙，殷商王宫虽然防卫森严，但对他来说也是形同虚设。当下入宫找到如今身为王后的苏妲己，苏妲己此时正在午休，但她身为九尾妖狐最是狡诈，不似常人睡得那么深沉。感觉