第一百一十四章 参悟石墓碑文(2/2)

空明，则可修有暇身”，他之前没有仔细琢磨，但是，当时第一眼看到这块碑文，他就有意识地吧二者怀想了一下，后来有空他又去好好捉摸了一下第一大境界“空明”当时突破时的感悟，所以，他的心魔不很严重，在渡劫时也保留了相对的清明。

看来，这石银山石墓第二块碑文中，提到的“身无暇而性空明，则可修有暇身”中的“空明”，也大有文章可做。

他回头体会了一下第一块碑文的“易乐敬信，生喜轻安”，感觉是说的一种“心法”，对，“心法”？“心魔”？“空明”、“真诚”和“尊本性”有助于减少“心魔”的影响，那么，做到了“易乐敬信，生喜轻安”呢？

对，还有下文啊！“勿堕于愚痴”，也就是说，做到了“易乐敬信，生喜轻安”就可以免去“堕于愚痴”，那么，“勿堕于愚痴”何尝不可以理解为陷入了“心魔”？

宣黎灵光一闪，如醍醐灌顶：

这石银山碑文非同小可，它可能是一组系统的规避心魔的修炼心得。

有了这样的认识，他索性往下，去体味第四块碑文：

“欲破境，非戒心浮而不可得，少察则远初衷。得于人可，得于本心上之上。”

“欲破境，非戒心浮而不可得”，“欲破境”那不就是说的突破吗？

从一个大境界突破到下一个大境界，就是“破境”，　“破境”就得“戒心浮”，“心浮”不就是“心魔”吗？有“心魔”，怎么办？“得于本心上之上”啊！

“本心”是什么？“尊本性”啊！一理，通了，顺了，竟然又联系上了。

宣黎更加觉得自己的认识是对的，这跟真灵修习法诀真的有相通相联系的地方，但各有侧重，也更加确信这就是一门关于规避“心魔”的修炼心得或者功法。欢迎关注信公众号（wap_）,《正能之剑》随时随地轻松阅读！