第十八章 战争只是手段(2/3)

换好了车轮胎，驾着鹿车往祭祀院赶去。停好车，拾阶而上，一踏进院门，但见大祭司一手持魔杖，正跪坐在树荫下的兽皮上，大囡手拿树皮页和二囡站在两边正在低头讨论着什么。生怕打扰他们，我轻手轻脚地从身后凑了过去，原来他们正在讨论一册历史记录的断句问题。

“这本来是有碳迹断句的，但一是时间太久，再是板磨工序的擦抹，现在无法辨认了。”大祭司惋惜地说道。

“为什么不把断句的下斜道刻上呢？”二囡歪着头，眼瞄着大祭司问道。

大祭司爱抚地摸着二囡的头颤声说道：“一是想省事，二是刻的太多，皮页易损坏，只好用碳条画道了。”

原来古人是有断句的，也就是说有标点符号，只不过就一种符号斜杠“/”，但因为不是刻记上的，结果模糊不清消失了。

想来也是，当时的文字距今一万年，又刻在树皮上，时隔如此久远，当然是荡然无存了，更何况上面的碳迹乎。只有殷商时期刻在耐腐蚀的甲骨上的文字得以存世。文明不可能一朝突然爆发，应该有个渐进的过程，尤其是古代，发展缓慢，这个过程延续几千、上万年合情合理。要不是穿越而来，岂能听闻中华文明铿锵前行的脚步声，庆幸吧，姜柯。

我正全神贯注的看着树皮页，突然被门外急促又嘈杂的声响打断。

“何人斗胆在此喧嚣。”大祭司话音未落，两个浑身是血，围腰褴褛的人冲过来，跪倒大祭司面前。

连喘粗气，些许一人大声说：“祭祀大人，大事不好，三盟主部落今晨遭毒嫦人袭击，损失惨重啊！”此人言罢是叩头大哭。

大祭司闻言惊得魔杖跌落到地上，两个囡囡紧紧地相互拉着手。

“快说详情。”大祭司颤抖着喝问。

“今晨河下游，贼敌人数众多，掩杀而来，而部落又来了五盟主的很多人，居住杂乱，相互不识，给贼敌以可乘之机。这次贼敌重在取物，不在抢人，所以是大开杀戒，父主和三叔措手不及，只能仓促应战，三盟主身先壮勇，奋勇拒敌，陷入敌围，以身殉盟啊，喔啊啊！”报信之人言此已是嚎啕大哭。

“大盟主现如何？”大祭司慌张地问道。

“大盟主身受多处箭伤，强忍伤痛，正在掩护部族妇孺，向六盟主部落退却，同时，命发三路快骑，分别向主部落、五盟主和六盟主报信，以求支援啊，大神啊，救吾等啊！”报信人悲叹道。

“快报四盟主，尽点盟军，杀敌！”大祭司声嘶力竭地喊着。有人快步急去。

“快叫左右库办，开库，尽点物食以资盟军。”大祭司嘶哑着喊道，闻声又有人疾步离去。

我现在大致可以判断三叔部落的情况了，坚定的说道：“祭祀大人，不必惊慌，三叔之仇必报。以我之判断，应该是毒嫦人遭受了洪灾的影响，水军尽失。藉此，倾全国之战力，沿路路掩杀而来。探查洪水的毒嫦探差，事前发现了五盟主部落的妇孺避险前往三盟主部落，随即，趁乱偷袭三叔部落。现三叔部落已落入敌手，父主正掩护部落众生往六叔部落且战且退。五叔部落的军士估计现在已经得到快报，必定起全军往救。以六叔之战力掩护父主，以五叔全军截击敌军，想来应该无妨，四叔领一军夹击定可胜之。但敌贼占据部落，劫掠部分妇孺据守，我军为之忌惮。不知大部落能有多少舟筏？，每筏可乘几人？”

这时候左右库办已到，左库办急声道：“应有十只竹筏，每筏可乘十人。”

“祭祀大人，我想借两哨壮勇，备足艄公、战器、奔牛，乘筏顺水突袭敌战我之部落，抄其后路。”我跪求大祭司。

“柯儿年幼，老朽不忍呢。”大祭司老泪纵横地叹道。

“三叔本来约我同往，我因车辆修理推之，我有愧于三叔啊！大祭司求您了。”我哭着喊道。

“也罢，就点起后山两哨勇士，带骑乘筏，随小军旗——柯儿击敌。”大祭司说罢，亲取白胶罐