第十一章(2/2)

山脚附近，果然可以看见了三三两两在农田中劳作的人。他们身着短衣短裤，大都光着脚。这种服饰在西南地区十分常见，她盯着山下的人许久，都未看出他们有什么不同。

如果硬要说的话，大约是这些人看起来更为穷苦一些。

稀里糊涂左看右看，忍不住问道：“哪里不同？”

“衣领。”

重华则在百里不易提示后，朝那些人的衣领处看去。果然发现了些许不同——这些人的衣领大都是左衽。

其他人盯着下方几人的衣领看了半晌，并没有发现太多的不同。

稀里糊涂有些疑惑地看着百里不易，“衣领怎么了？”

“我们穿的衣服的衣领大多偏向右边，”百里不易说道，“而那些人，衣领是向左偏的。”

“这你都能发现，”稀里糊涂无语，“这能说明什么，也许他们觉得偏向左边比较好看呢！而且，这些人的衣领也不是全部都偏向左边，说不定是一个巧合呢。”

这倒是事实，下面的人衣领偏向有右有左。

“这个其实能说明很多问题，”重华忍不住出声道，“我们身上的衣领向右偏，这叫做右衽，是古华夏汉族服饰的最主要特点；如果衣领向左偏，也就是左衽的，要么是异族人的穿着，要么是死人穿的。”

右衽与左衽的区别，如果不细看的话一般人根本不能发现。她没有想到竟然是32世纪的百里不易最先发现了其中不同。

“你的意思是——”

“下面的这座城市，可能同隐世的民族有关，”重华猜测道，“方才我们看山洞内部有些奇怪的文字和图腾，应该就是山下的某个人留下的。”

而且应该是地位不小的人。

在氏族部族中，能够识字的人一般都是部落中的上层人士，或者是神职人员。既然那个山洞有如此之多的神秘文字，大约不会是普通人能够写出的。

可她想不通的是，山洞掩盖得这么严实肯定不会是谷中人外出的通道。她大胆推测谷中之人如同桃花源一样，并不想与外界交流。那么这个山洞是谁修建的？为什么修建？刻那些莫名其妙的字符又是为了什么？

她将自己的猜测一一同其他四人说明。但他们显然对古华夏缺乏一些必备常识，重华在说的时候还需要和他们解释一些基本概念，诸如什么是甲骨文象形文字，什么是图腾，桃花源又是什么等等。

待解释清楚后，不知不觉已经过去了不少时间。

听罢，君无戏言若有所思，说道：“听你的意思，这山谷中的人很有可能是为了避世才躲藏在这里。那很有可能这山谷中的人并不欢迎外人的到来，我们如果贸然出现在他们面前，说不定会……”

他顿了顿，继续说道：“有去无回。”