第六章、仕者趋躯，为知己(1/3)

庞冲、韩秀芳和林景龙三人，修习的一本练气法决名为《太清真气》。

太清二字，取自涵虚混太清，乃涵指天地万物生生自然之意。《太清真气》一书，前后共可分为三层，第一层吐纳，第二层感物，第三层御气。

起先庞冲三人之所以会选择这本《太清真气》加以修习，皆因这本书里有一节内容提到，修习《太清真气》可以增长个人的气与力量。

三人都是行伍出身，深知行军打仗战场厮杀之中除了武艺技巧外，气和力量的重要性。所谓一力降十会，在绝对的力量面前什么武艺和技巧都是扯淡，三人能在军中百战而不死，武艺自是不凡的，可对于如何生生自身之力和御气借巧一道却还都是不甚明了。

所以一看到《太清真气》，庞冲韩秀芳林景龙三人便都如获至宝一般，除了吃饭睡觉外，其余的时间都手不释卷，全部用来修炼这太清真气。

《太清真气》中的第一层吐纳，实际上就是导气，如何将天地间的灵生之气纳入丹田，再输达身周百穴四肢。

吐纳不同于普通人的呼吸，普通人的呼吸最重要的功能是用来换氧造血，而吐纳除了普通的换氧造血外，更重要的是蕴积灵气于丹田，以改造自身躯体，可以说功在洗髓换骨。

《太清真气》中的第二层感物，修炼的是人的六识，这里的感物不同于修道五重境界中的感悟，这里的感物是人生六根，眼、耳、鼻、舌、身、意，根又能生，六根生六识。生生又有“六尘”，声、色、香、味、触、法。

六尘是六根所缘的外境，因能污染人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。

六根、六尘、六识又合称为十八界。

《太清真气》中的第三层御气，其实已经算是暗合修炼一道“法”之一字了。

御气乃是以自身为鼎炉，以小周天丹田里阴阳二气为根本，驱使周身的灵气，以供应用，大多是借外物以延，载之器皿之上加之刀剑，其施展出来的威力与平常不可同日而语。

在青龙院中，虽然许多外院弟子修习也很刻苦，可他们背后的动机多半是为了名利，为了日后的权利和富贵，而庞冲韩秀芳林景龙三人之所以如此努力，为的却只是他朝再回军中，于沙场冲杀多一分杀敌保命的能力，却绝无参杂其他名利之念。

青龙院每三年，都会在内院、外院中举办一次大比，分别挑选出内外院中优秀的弟子加以奖励，对于内院弟子的奖励一般都是给予他们更加高深的修炼法门、一些助益自身修炼的丹药和被院中师长加持高深法决的法器等。而对外院弟子的奖励，则是给予外院弟子再一次进入内院修习的机会。

庞冲韩秀芳林景龙三人，因执着勤奋苦修《太清真气》的缘故，在第三次青龙院大比，也就是入青龙院外院修习的第九年，终于从外院的数千名弟子中脱颖而出一鸣惊人，三人三把青峰剑分别夺得了青龙院大比中的第二、第六、第七名次。

依着青龙院的规矩，大比中前十名的外院弟子都将会被招入内院之中，可庞冲三人虽夺得了外院前十的名次，却都不愿入内院修习。

原因是入了青龙院内院后必须三年后方可出院，三年之内是不允许走出青龙院半步的，而当时龙腾帝国和星辉帝国正爆发大规模的战争，唐远山更是被宋明宗钦命挂帅出征，可以说庞冲三人是为了报答唐远山的知遇之恩，毅然放弃了别人眼中这天大的机缘。

不过三人虽没有真正的踏出青龙院内院，三人的努力却都得到了内院师长们的肯定，青龙院内院教习燕龙渊更是破格收三人为记名弟子，私底下亲自传授了一套剑法给他们。

半年后，三人依着《太清真气》为基础，凭着自个刻苦修炼都将修为练到了五重境的第四重境界洞玄，三人中庞冲更是达到了洞玄巅峰。

出了青龙院外院，按照龙腾帝国惯例，庞冲韩秀芳林景龙三人回到