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第四十四章 请君入瓮,最后一次催眠(2/3)

若是老练的南蛮巫师或可缩短时日,但也是不小的工作量。”

“何为排列组合?”嬴少苍嘿然笑道,“只要你能找到用药份量,我自有法子做出方子。”

阿拉耶识朝他招招手,压低声音神秘地说:“那其实是中国的算术。”

嬴少苍皱起眉头。阿拉耶识清楚已经成功撩起对方的好奇心,只需最后添一把火,故意感慨道:“其实,死灵术上的图应该有三幅,一副是人脸,一副是变幻的河图,还有一副是隐藏的洛书。你们华夏先民能发明河图洛书来记载秘密信息,非常伟大。若非我懂得你们中土的四书五经,也解不开死灵术的秘密。”嬴少苍果然开口询问洛书与河图的秘密。阿拉耶识冲他嫣然一笑,“其实,河图、洛书本是你们中土之物,我将解读之法告诉你,也不算违规教你中国方术。”嬴少苍大喜,立马朝她长揖及膝,神色庄严肃穆,阿拉耶识强忍笑意跪坐于书桌旁,手把手教授他洛书的解读法。

嬴少苍尚有最大的疑问,水牛皮上只画着人头和药草、qín_shòu图案,写的是苗,无洛书与河图的半分影子,如何阿拉耶识想到用河图和洛书来破解死灵术?阿拉耶识自然不会告诉他这只是巧合:她恰好了解杨伯伯的研究,熟悉阿兹特克历石的图案,知道杨伯伯将洛书作为破解世界古代明遗迹、翻译外星人数图语言的解读总规则,而河图正是外星人介绍自身生化和生理结构信息的辅助导译图。当她看到水牛皮上的绘画的第一眼,便立刻将其与河图洛书联系在一起。她只能对嬴少苍解释,水牛皮上的图叫阿兹特克人面像,画得很粗糙,人面仅仅是告诉后来的巫王制造死灵术的人的长相。那些药草和qín_shòu图案只是说明死灵术需要用的材料,但是份量以及配伍却没有直接写出来。传给苗人这张水牛皮的神秘人没有将现成可用的死灵术记载下来,阿拉耶识推测他们与自己有相同的顾虑,科技与明不相匹配会导致灾难性的后果。神秘人就是创作洛书与河图的人,他们来自半人马座南门二的阿尔法星,那里的生存环境、生物构造与地球人不同,死灵战士的状态其实是阿尔法星生命的存在形态之一。阿拉耶识明白告诉嬴少苍,那些远古的神秘巫师为避免后人运用死灵术作战,故意留下水牛皮麻痹苗人,使得一代代的巫王把口耳相传的剂量和配伍秘方遗忘了,将希望寄托在水牛皮上。

“我在中国见过比水牛皮上画得精细复杂得多的阿兹特克人像,读懂它就要靠洛书和河图。”

嬴少苍好看的凤眼翻滚着无限感慨和迷惘:“这么说,中国对中土好似知之甚广,而我身为中土的一方国君却对中国一无所知。”

“我是神仙么。”阿拉耶识故作轻快地转移话题,手指帛书上的洛书道:“洛书看似像星相图,其实内藏玄机,我教你读懂它的关窍。”

嬴少苍立刻收摄心神,老实当起未央书院学生来。阿拉耶识从洛书结绳的点子数开始教嬴少苍数数,黑点子代表的是偶数,白点子代表奇数,外壳图形和内核十字图的旋转,数字的升维降维,空间立体透视图的呈现一直到四比一的异律(四中一异)的运用,足足讲到午夜时分才罢休。古时贵族及世家子弟才会学习算术,嬴少苍虽懂得算筹之法,却从未见识过现代的数学。洛书的初级信息只需简单的数学原理,阿拉耶识又是位极好的老师,她通过深入浅出的形象说明教会嬴少苍如何玩转洛书数字。这得益于嬴少苍卓异天资,具有极强的悟性,一天时间便初步掌握初等数学演算。

已是三更天,两人因专心致志还未吃晚饭,紫蕊捧来鱼翅燕窝汤还有热气腾腾的烧麦,两人相对而食。吃到一半时,嬴少苍突然停下碗筷,怔怔地望着阿拉耶识:“登基十一载,常为国事劳心至于深夜,每常怨长夜漫漫,诸事劳形忧心亦不敢一日稍怠。唯有今日与你促膝交谈求学,方觉匆匆。回首前尘往事,竟有半生虚掷的惆怅。”

“别想那么多,快吃完回宫,明儿还得早起上朝。”

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