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第一十一章 棘奴不识好歹惹怒滢儿(1/3)

关于其他九门功课,阿拉耶识也做了详尽解释,让大家根据个人喜好选择。这些功课表面上让各人自有选择,实则另藏玄机——阿拉耶识既不愿泄露先进应用科技给明眼中落后的古人,又要让这些古人觉得三十万金花得值,所做的课程均是投其所好,单等他们一一对号入座。她原是如下设计:

对经商赚钱有兴趣的慈心一定会选《国富论》,《医经》除了嬴归尘没人会选。《心经》和《金刚经》被阿拉耶识宣称为宝贝,五个弟子都看过,但都不明白其玄妙。阿拉耶识以前曾让慈心每天读一遍《金刚经》,说是读书千遍其义自现,慈心肯定会选《金刚经》修学。嬴归尘聪慧绝伦,一定能看出《心经》是与修真有关之物,这个应该能打动他。《君王论》这样的帝王心术,除了秦皇无人敢学。阿拉耶识介绍李宗吾《厚黑学》时特意强调此是中国未统一前各小国君王与谋臣的施政记录,《厚黑学》主要用于邦交,《君王论》用于统御群臣,两书相辅相成。话都说得如此明白透亮,嬴少苍如获至宝。剩下的《论游击战》《史记》《诗词格律》和《古典音乐》和前面几门功课相较,对于军神石闵和上将军慕容恪似乎缺乏针对性,价值不高,但他们排在后面无从选择。令人吃惊的是,慕容恪毫不犹豫选了《诗词格律》和《古典音乐》,剩下的《论游击战》和《史记》自然划归石闵学习。

阿拉耶识正待宣布选课结束,石闵却站出来发话。他问可不可以将他的两门课调整成一门,去掉《论游击战》,全部学《史记》。

其他人大惑不解,阿拉耶识粼粼凤眸扫过全场,落在石闵身上,一脸不悦问他可是嫌《论游击战》是小打小闹不入流的兵法,是不是对按年龄选课顺序不满?

石闵以前也见识过阿拉耶识生气,那时她为着自己担惊受怕,她当上老师正要立威,自己标新立异恐怕让她下部了台。他正要分辩,她却冷冰冰地说了一大段话:

“《论游击战》的作者是伟大的军事家**,他带领像乞活军一样的军队,胜过旧中国的百万大军,推翻腐朽落后的封建的旧中国,缔造了新中国。他是新中国六百万人的海军、陆军、空军三军总司令,我们的军队可在江河湖海里,在平原、沙漠和崇山峻岭中,在比白云更高的空中,和敌人全面作战。《论游击战》是他最经典的军事论著,创造了以少胜多的奇迹。中国的军人,如果不懂**的军事思想,不知道他的十项军事原则,根本就不配当一个军人。”

五个弟子全部听呆了。先前阿拉耶识故意用“适合百人以下”、“长期敌众我寡”的字眼误导他们,让他们视为鸡肋,现在因石闵提出放弃学习激怒阿拉耶识,决心羞辱这些夜郎自大的古人。

“既然无人愿学我中国的战争术法,那便取消此课,以后永不传授。”

兵家传人嬴少苍早就心生悔意,急忙表白自己愿意取消其他两门课程换学这一门《论游击战》,阿拉耶识横了他一眼后对石闵道:“那就如你所愿,我只教你《史记》一门。”

石闵拜谢后又道:“师尊,弟子原意是取消一门,精修史学。弟子期望《史记》不讲中土部分,全讲中国的事情,上至帝王大臣,下至百姓市井,朝代更迭、民风习俗,包罗万象,还请师尊知无不言言无不尽。”

这回不止其他几人被石闵的胆子惊倒,就连阿拉耶识也半天合不拢嘴。她后来有些恼羞成怒,清斥了声“胡闹”便拂袖而去,剩下五个弟子面面相觑,最后大家不约而同把埋怨眼光转向石闵,隐隐有兴师问罪之意。恰逢董伯端着茶点进屋,见石闵一脸颓丧,忙指点他快去后院寻着小姐好好赔礼,顺着她心意哄她开心,难不成等着师父来迁就徒弟么。

石闵飞一般跑了。

进了后院中门,老远便见阿拉耶识坐在湖边往里扔石子,惊得水中锦鲤乱窜。石闵在花坛上捡了块瓦片,弯腰将瓦片对着湖心平平掷去,三朵水花顺着瓦片的痕迹爆开,阿拉耶识回头见是石闵兀自气愤难

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