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第四十三章 试探儒墨(2/3)

剧般的荒诞感,自己本只是元神出游来看情况的,阴差阳错附体。本以为找到齐丽霞就能回到现实社会,但始终计划赶不上变化,与虚妄色界的古人夹缠不清,鬼使神差要竞争儒墨长老——而这一切只是为了保护那个“内在的小孩”(心理学上专有术语“内在小孩”,此处双关语,也指石闵)?原来是想与慈心有一点点浪漫的,可惜他是刘邦的儿子刘恒,那天他受伤跌跌撞撞来到天巫府,她一切都明白了。他是汉国代王,以后注定要成为汉帝的,开创景之治,孙子是汉武大帝……有了汉国,才有了后来的汉族。她默算时间,吕后病重,吕氏外戚加紧迫害刘氏宗亲一达到掌权目的。现任的儿皇帝非惠帝骨血,刘邦儿子中只剩刘恒与刘长二人,但因刘长是吕后带大的,与吕氏亲厚,若刘邦旧臣掌权,铁定选择刘恒登基。

“我怎么能和刘恒在一起呢?我是后来的汉族人,所以就不能成为汉族的发端人……这是个祖父佯谬理论的怪圈……我绝不能改变汉国皇朝的因果……该死……汉景帝刘启应该已经出生了。”想到慈心的未来,阿拉耶识忽觉心惊,打坐紧闭的双眼蓦然睁开,“当今胡族横行,汉国偏居西部,四周全部被犬戎、白匈奴、羯人、南蛮围住,情势比中国古代的汉朝更加糟糕,如此,汉国国运如何?这里还会有汉族产生么?”阿拉耶识惊出了一身冷汗,她承认自己有汉化情结,但她猜不出这里的发展趋势,也不敢干涉皇朝更替,天下演变。就在这刹那间,她做了个决定:与慈心和解,提供庇护。至于能不能当汉帝就不是自己能左右的了。

慈心的人身安全是个问题。因津台调动黑羽军之故,实际把持军政的吕禄取消慈心调兵权力,致使他屡陷危境。明里监视、排挤,暗地里对他的追杀就没停止过,甚至还收买刺客摸进润友茶楼行刺。阿拉耶识后悔没在钜子“卖身契”中把保护慈心也列进条目,现在她能想到的法子只有让慈心跟随左右,借秦国人和墨家的力量抵挡明枪暗箭。

“哎……因为你是刘恒,我才离开你;也因为你是刘恒,我才想保全你。最多还有二十天我就寿终正寝,到时候,你与棘奴都各凭本事,惟愿钜子念在我帮他清理墨家的份上,能像及时雨那般照拂你们一二。”

阿拉耶识慢慢走到窗边,推开一线窗棂,享受春天微寒的夜风吹拂。远处有微弱的灯火逐渐朝这边行来,看样子是墨家的营主。阿拉耶识顿生感慨:秦始皇纵然号称千古一帝,威震八方,后代却早早断绝。人们怜惜扶苏、子婴,以念力造出这个时空来延续“神话”又如何?嬴少苍被迫和犬戎、南蛮结盟借势才做得辛苦皇帝,一统天下不知等到猴年马月;嫡亲后裔嬴归尘搭救天下难民救赎先祖的原罪,企图以修真成仙的方式还先祖的遗愿——可怜可笑!嬴氏双秀一个在朝一个在野,就能把秦始皇治不好的天下给治好了,江山一统万代传?

“历史唯物主义告诉我们:一切统治阶级都是纸老虎。时代的车轮滚滚向前,你们都是被车辙碾过的尘埃。”阿拉耶识幽幽叹息,“千年一梦解轮回,我终将在重生的棺材里醒来。”

嬴禹是嬴氏遗族,获侐帝亲封景平侯,食邑五千;其子嬴归尘,获秦明帝嬴少苍特别擢拔,封卫阳公以示亲厚,食邑八千户。父子二人均只有爵禄,无有官职在身,且不得蓄养亲兵,只限五百人护卫。嬴归尘艺成后,执掌墨家钜子令,手下墨徒遍布中土各国,下至乡野上至庙堂,均有不少徒众。皆因胡族瓜分中土,其乱象比之秦末更甚,一度因秦始皇打压而消沉的墨家有小中兴之状,但因诸子百家学说经历乱世和统一的震荡后,学派消长合并,墨家逐渐发展出两种济世派别:侠墨和儒墨。侠墨主张以暴抗暴,武力安定天下是当务之急;儒墨认为推广学说,经世致用,安抚庙堂,以上贯下才是根本。儒墨均是人士大夫或商贾富裕之徒,因此人数虽少能耐甚大,逐渐自成派别,与武夫农人、市井村夫为主体的侠墨相区别。

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