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第三十章 阿拉耶识是轮回之身(2/3)

就是放酱油烧,有钱人家炒菜把油放多一些就算奢侈了,没有现代人那么多讲究。因为没有鸡精和味精,阿拉耶识只能用鸡汁来勾料,这样做出来的素菜都透着鲜美。她大言不惭地夸口,家乡中国的女人都是上得厅堂下得厨房,要是有中国特有的佐料这些菜的味道还要好上十倍。这下不仅两个男人,就连袭人也瞪上眼儿了。阿拉耶识厚脸皮地安慰自己:我的家乡是成都,这样说也不算夸张,谁不知道成都出美女和美食?

酒过三巡,慕容恪犹豫半晌开口问:“小妹,你在中国的名字叫柏素云?什么是化身而来?三宝弟子又是怎么回事?”见慕容恪提起敏感话头,其余二人立刻支起耳朵,三双眼睛期盼地看着阿拉耶识。阿拉耶识虽然早知道别人会有这么一问,一时沉吟不语,思考如何回答较为妥帖。袭人见阿拉耶识不做声,情急之下提醒道:“师尊,上次你病重之时曾抱着那块写有‘柏素云’名字的灵牌对我和说,死后在灵牌上添一个阿拉耶识的名字,弟子也早想知道柏素云是什么人。”

阿拉耶识把头转向袭人,既是对她也是对其余二人道:“柏素云是我在中国的名字。袭人,一个人叫什么名字不重要,她做什么最重要。为了寻找雀儿,我可算是上天入地,几番死去活来。总算找到雀儿完了心愿却还是回不到中国。我的上师曾经告诉我,我在中土是为了渡劫,如果劫数不满、功德不够是回不去的。当知道人牲祭祀的时候,我就在想,救他们就是我的使命。可是这使命完成后,我还是没能回去。现在,就连我自己也不懂这个劫数到底是什么?”阿拉耶识脸现迷惘,惆怅地往下讲,“其实我现在心里也很乱,不知道下一步何去何从。有时候我很想找个山洞把自己关起来,就在里面闭关一直到死,总能回得去了?可是,连这么简单的愿望好像也实现不了,关键时刻总像是有只无形的大手在操控命运,我又被牵引回到原地。我现在能做什么呢?我唯一能做的就是盼望死神快些到来,只有阿拉耶识死去,柏素云才能活过来。”

她展开被卷起的佛祖像,对三人说,“三宝弟子就是皈依佛教的人,中土北方的人都信奉萨满,华夏人信奉黄老、道家的长生,而我是信奉佛教的人。所谓的佛,就是大彻大悟的觉者。佛就是心,空性之心,能看到世间一切东西本质不生不灭,因而具无上智慧和神通,与天地永存。佛的境界也叫无极,无极而太极,无生无灭,无有无不有;空即是色,色即是空,何况死死生生?你们现在明白我为何那么希望自己快点死了吗?一个一心想死的人怎么会被功名利禄、儿女情长牵绊呢。”

一口气解释了那么多,阿拉耶识期待地看着三人,期望他们能够理解自己。三人良久不说话,不仅仅是因为阿拉耶识说的词语有些生僻,更被佛教匪夷所思的看法震撼。

慈心最先打破沉默,“我家里人全都信奉黄老,府中还请了方士炼丹求长生不老药。佛教能让信众得长生么?”

“佛教不说长生,说轮回。人的生命本来就是循环往复的,死亡不是生命的终结,而是重新投胎。一死一生就是一个轮回,阿拉耶识就是柏素云的轮回之身。”

“雨水和天雷是佛祖的法力吗?”慈心又问。

不知怎么回答这个问题比较简便易懂,阿拉耶识只好说,“和佛祖无关,那是人力所为,我们把它叫做科学技术。我担忧秦皇逼我教授这些术法,也为了老百姓相信,就托辞说是佛祖法力。”

“是中国的科学技术?”慕容恪和慈心同时追问。

阿拉耶识点头,“是的,我们中国比中土要富裕先进得多,到处是你们没见过的东西。如果一定要把中土和中国比较,中国就和你们想的天神国度差不多,说我是天女下凡也不算错。”

慕容恪疑道:“雀儿呢?她也会和你一样回归中国吗?”

“不会。”阿拉耶识遗憾地摇头,“她没有修佛又入了心魔才堕落到此地。对她而言,现在享受荣华富贵,有一个温暖

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