第两百四十九章 :约定,成则帝制,败则下野(2/3)
受关注,那就是他在袁世凯称帝时起兵,造反”最后还成功了。“我个人不支持帝制。”蔡钱首先申明了自己的观点,接着继续说道:“但我个人支持专政,如果委员长一定要走帝制道路,那么我也只能接受这个结果。”
“为什么呢?”记者问道。蔡锷摇了摇头,没有回答。
蔡锷的这种态度转变在于,夏钧并非袁世凯,当前帝制也代表着大多数国民的态度,单是从武力的制止来说已经不可能,他若是反对,西南军区的全体官兵第一个就不支持他。
再则,蔡钱不得不承认,夏钧如果当了中国皇帝,那么结果也不是坏的,最起码中国能如同夏钧在演讲时就**政体的分析那样,在初期高效率的发展。
蔡锷身为粱启超的首席大弟子,他的意见转变,很快给了粱启超很大的打击,就连梁启超也开始怀疑,中国是否真的不适合民主自由。
研究发现”最火的问题,还走出在民族常义面……
这让粱启超升起一和挫败感,同样也意识到了自己的思想已经跟不时代了,如果是在清末民国初年,那么他的思想是很有市场的。
然而在这个时期,中国经历了对外战争,大半个中国省份都已经被华东政府彻底整合,民族主义复苏速度之快,唯一战胜国传说颗颗水印已经让的思想没有了市场。
现在把话挑明白了说,而且这些话是夏钧说的以夏钧的威望,足以让大批知识分子瞬间接受,因此他的思想更加没有市场了。
此时坚持什么民主共和都已经是徒劳了。
粱启超只能退而求次,继续前去游说夏钧,意图让夏钧不走帝制道路但支持夏钧走**政体路线。
粱启超的妥协,同样意味着中国国内的民主共合派的衰弱。
夏钧再次会见了粱启超之后,对是否走帝制道路又有了一些的考虑,虽然此时直接走帝制道路还有一个问题,那就是中国此时的思想还是不够统一,一旦走帝制道路,同样也一定程度面临着动荡危机。
而走元首制度则没有这个顾虑。
但不走帝制道路则不利于民族复兴和国际霸权的塑造。
天朝,天朝就是代表着绝对的权威,谁敢不服天朝,天朝当可随意惩戒。然而这天朝自然得有一个皇帝。
“我提出两点要求,不知任公可否接受?若是任公接受,唯一战胜国传说颗颗水印则我便施行元首制。”夏钧静静的停了一会粱启超的游说突然对粱启超说道。
“大将军请讲。”
梁启超振奋精神说道。
“第一个要求,走元首制的话,我要高度集权,但我只暂任十年,任公可否接受?”夏钧对粱启超问道。
“十年?”粱启超惊异道。
“第二点要求,就是关于帝制的。我就任元首,可以承诺做到以下几点,若是我能做到,十年后则就任中国皇帝,如若做不到则下野如何?”
“大将军且说承诺事项。”粱启超沉吟道。
夏钧微笑道:“第一,我可以承诺让所有中国国民实现温饱,这是首要问题。”
“然也。”
“第二,让每个出生在中国的国民,都能享有公平的教育权利。”
粱启超再次点了点头。
“第三,专政体制下我可以承诺约束官吏,杜绝**。第四,绝不做出损害民族利益的举动。”
夏钧微笑道,“第五我承诺让每个同胞都能活得有尊严,这也是我最后一个承诺,但也是最主要的承诺。”
“如何具体理解第五项承诺?”粱启超不解的问。
尊严,很多时候能指很多东西。
“即民族尊严及做为一个人应有的生存尊严。民族尊严即是对外战争中所建立的,生存尊严则是作为一个人他应可享受的各向权利。”夏钧笑道:“任何公也可理解为,若是对外战争中失败,则可视为未完成此项承诺。”
“任公以为然否?”
“然也。”粱启超也没有什么犹豫了,接着他却说道:“不过十年太短,大将军您看是否可延长至十五年?”
“任公若是觉得
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