第二百六十五章(4/5)

此，多宝如来的所作所为三界众生都是有目共睹，强行渡化犀牛贺州的妖圣们进入佛教，并且剥夺了他们的灵智而为自己所用，并且为了发展佛教竟然强行以自己的力量改变天地之间的规则，为了让凡间之人信佛而不信道，竟然在人族当中宣扬凡修佛之人只要死后心中默念“阿弥陀佛”就可以被佛祖渡化到西方极乐世界享受极乐。一得到永生，这样佛教的佛兵的确是永无止尽的壮大了，可是多宝如来却忘了修道一途乃是逆天而行，凡是修道之人都知道只要修为到了一定的境界就要接受天道的考验——雷劫。可是现在多宝如来如此强行改变这些凡人的命数，使得那些凡人脱离了轮回，那么这些被渡入佛教凡人所应该承受的天道考验也就全部落在了多宝如来身上，可是那多宝如来已经斩去两尸，那区区的雷劫他又如何会放在眼里，可是他却不知道自己如此的逆天行为已经使得天道震怒，可以说后来这六翅魔蝉之事，异世界神族之事，其实一件件都与这天道的愤怒分不开。

六翅魔蝉逃出佛教，从此佛教大兴的关键人物没有了，异世界攻打天庭，虽然看似是天庭受到危害最大，可是三界众人却都渐渐的发现此一战紫薇天虽然险些被攻破，可是也正是因为这一战天庭原本不和的昊天玉帝与紫微大帝伯邑考竟然放下前仇，重归于好，就是那原本身为多宝如来左膀右臂的大日如来也因为佛教无视紫薇天被破而跟多宝如来破裂，重归妖族，并且后来更是成了天庭六御之一的妖帝勾陈大帝。使得妖族统一，并且重新立足与天地之间。

正所谓当事者迷，多宝如来也正是如此，这些年佛教不断的发生事端，可是他并没有因为这些事情而清醒，反倒是越陷越深，以为之所以会发生这些事情都是因为黄龙真人在一旁制造事端，所以他把一切的一切都归罪与黄龙，就这样他才会盲目的攻打地府，与那是世界的天使族捆绑在了一起，并且从这个时候佛教也才真正的一只脚已经踏入了死亡。

佛教的因果暂且不说，再看那黄龙真人与镇元子离开灵山之后向着天庭而去，可是谁想到他们刚过了南天门就发现阐教众仙正在跟佛教之人斗法，黄龙真人与镇元子一见此也想看看这些年阐教众仙不染俗世一心悟道修为究竟有什么样的进步所以才躲在一旁没有出手，可是当他们等了没过多久就见那原本也在一旁观战的多宝如来忽然出手，这个时候阐教的众仙们终于开始支撑不住，这才有了广成子为了为了自己众位师弟的安全准备牺牲自己，旁边的黄龙真人一见此也不由的暗暗赞叹，他没想到这广成子也有这样的气魄，竟然会为了别人而置自己万年修为于不顾，故此看到这里黄龙也没有心情在看下去了，与身旁的镇元子一对眼色两人同时出手，不仅救下可那想要伊斯相拼的广成子，也帮助了阐教众仙化解了佛教众人的发难。

阐教众仙看到了黄龙真人与镇元子两人到来都是一阵大喜，虽然他们知道这位昔日的二师兄如今已经跟阐教彻底脱离了关系，可是黄龙的性格他还是很了解的，他们知道这位黄龙师兄虽然平日里并不太管三界之事，可是性格却跟师傅原始天尊一样极其的护短，并且还和师叔通天圣人一样发起脾气来也很是火爆，特别是对于外人更是如此，用黄龙的话来说就是一个愤青，所以他们知道这位人族圣父肯定不会眼看着这些佛教之人连同异世界的那些乱七八糟的神祇来祸害三界，想到了这些以广成子为首的阐教众仙看着多宝如来的眼神也变了，因为他们知道现在的多宝如来已经彻底的把自己跟黄龙真人放到了对立的局面之上，虽然黄龙真人论起势力并非是三界之中最大的，可是要论起三界之中最难缠之人是谁，无疑就是这位花果山水帘洞之主。正所谓有前日做贼，没有千日防贼。这位黄龙真人就是如此，他就是敢仗着自己仅次与圣人的实力和肆无忌惮的形式风格，就如同一个定时炸弹一般有可能随时去找他看着不爽的人，用黄龙真人的话来说就是杀不了