第五百二十章 当年群圣留遗迹(2/3)

这虎阳星上一共有七处真圣留下的遗迹，但是真正有价值的地方只有三处。为什么这么说呢，是因为在这三个地方，曾经留有真圣悟道的痕迹。后人观摩这些痕迹才能比较容易的感悟真圣所领悟的大道法则。但是这种情况也很看各人的缘法，而且和自己的修为还有功法有关。天道法则乃宇宙运行的根本，不是谁都可以领悟的。一般来说，从元婴期开始，有些天赋惊人的修士才可以接触一星半点的法则之力了。但是只有在化神期才是大多数修士触摸大道法则门槛的时候。那时候借着神魂融合塑形的机会，天道法则会渗入神魂，令修士领悟将来修炼的方向。

不过像秦游这样在金丹雷劫中居然就捕捉到了法则细微的规律的，绝对是异数。但是真正要了解法则，掌握法则之力，还是需要到返虚境界才可以做到。一般来说，敢去到真圣遗迹去领悟天道的修士，都是化神期的实力。不然的话，强行参悟的话，有可能会破坏元能并且使自己的魂魄受损。而且这三处遗迹是不同的真圣领悟各自的法则而产生，只有法则相同或者相近的修士才可能借机参悟。如果所掌握的天道法则与之不同或者截然相反则是很难受到启发。虽不绝对，但是难度很大。

牧匡真君介绍了虎阳星的三处遗迹。第一处是北固帝国境内的“寒山水天”，这处遗迹是当初寒天真圣与古松真圣切磋道法后触动了灵机，阵前突破而悟道产生的。在那里有二人斗法留下的很多痕迹，还有寒天真圣悟道后留下的一口寒潭。观摩寒潭有可能会领悟到真圣留下的冰之法则。而很多的剑修也喜欢去那里观摩古松真圣留下的剑痕，去感受他的剑意。第二处也在北固帝国，处于原来北固和大圣国交界的断岭山。那里是古松真圣在断岭山上观看日出日落而领悟剑道的地方。在断岭山上留下了古松真圣的磨剑石和观日诗，后代的剑修视其为圣地。当年向无前就是去那里观摩遗迹，结果和大圣国的太子发生了摩擦，引发了后来的一系列事情。

第三处在北固国之西，是虎阳星上两大天堑之一的怒潮海上的一处海底。当年天火真圣，在海中悟道，以真水之力的变化规律反推真火大道，自创了离龙真法。以水之势演化火之道，留下了千古佳话，也给后人以深深的启发。后来一位灵宗的真人来此悟道，结果推演出了与之相反相成的坎虎之道，也是引起了修道界对于天道法则的一番颠覆性的认识。

秦游听到牧匡真圣提到了灵宗，不由想起了白震和凌悦等人，也不知道他们现在如何了，也许在这次观天会上，有没机会和那些在清虚洞天里遇到的超级宗门的朋友们再次相见也未可知。要知道那些人当初虽然都是元婴实力，但是毕竟都是大派中内门弟子，天资都很不错。也许会有人和秦游一样，也突破到化神之境的。

秦游听牧老详细的给他讲述了一番之后，决定去寒山水天和断岭山两地去看看，感受一下真圣们留下的遗产。牧老见秦游主意已定，也不废话，拿出了一张文牒交给秦游。牧老是北固国天机府的总师，这个身份有点像是大陈国里的太尉，是掌管国家兵马的实权人物。天机府里只有挂名为大将军的太子，才是和他分量相当的角色。其他人都是他的下属和门生。连庄家的家主庄回也只是天机府的天机将军，在地位上都差了一级。牧老给秦游的文牒，就是天机府的正式公函，一级文牒，拿着这个东西在北固国乃至虎阳星上其他的国家里都可以通行无阻。任何敢慢待持有文牒者的举动，那都是对天机府的不敬。可以就地正法，然后再论对错的。之后牧老特意亲自把秦游送出虎威城，经过城门时，那些守城的士兵都是大气也不敢出，生怕再得罪了流光这个不讲理的祸星。

秦游在三天之后到达了寒山水天，此处地方是在北固国的苍落郡中，非常好找