第848章 倾危(3/3)

的标准，自然远高于一般人，所以称为圣贤，事事皆准于仁义，本是很难企及的。很多人是非不分，善恶不明，不知仁义为何物，是没有才识，没有才识而谈德行，亦是庸德。尾生、伯姬之流，诚所谓无才便是德也。

说话间有童儿奉上热茶，菩无尘端起茶碗啜了一口，“对了，师叔，有件事我想和你商量一下。”

“什么事呀？”

秋晼晚怔了一怔，笑着问道。

菩无尘斟酌着道：“我琢磨着咱们神秀宫是不是可以招收一些男弟子，先前师傅和丹凤、青鸾两派角逐宰相之位，国中便颇有微词，说咱们女子立派，将来要组建女子内阁，做女儿国吗？神秀宫毕竟根基尚浅，多亏师傅才高志大、足智多谋，才有现在的局面。无尘才识浅薄，继任宫主以来，虽然尚可维持，和丹凤、青鸾两派的差距只怕是越来越大，长此下去，实在有负师傅、师叔所托。”

十洲三岛昌行仙道，底蕴丰厚的仙道门派往往能把持国政，当初紫府王被叛军所杀，王后在仙道门派的扶助下平定叛乱，恢复紫府国的王统。

这两大门派执掌凤阁、鸾台，轮流秉政，连国主也要让之三分。秋生香本是国主的侍女，神秀宫的创建也是国主暗中支持，希望可以战胜丹凤、青鸾两派，将权力收回到自己手中。

神秀宫仿照紫府宫的规制，宫中多是女子。作为一个修行门派并无不妥，但是要充内阁，执国政就有些困难了。

神秀宫若想和丹凤、青鸾两派角逐，便不能限于现有的格局，‘长江后浪推前浪，一代新人换旧人’，

而且义是一种很高的道德标准，不义即是不道德，不道德并不等于违法犯罪，不义也并非有罪，人的道德高低不同，孔孟把不义作为不为的标准，自然远高于一般人，所以称为圣贤，事事皆准于仁义，本是很难企及的。很多人是非不分，善恶不明，不知仁义为何物，是没有才识，没有才识而谈德行，亦是庸德。尾生、伯姬之流，诚所谓无才便是德也。

说话间有童儿奉上热茶，菩无尘端起茶碗啜了一口，“对了，师叔，有件事我想和你商量一下。”

秋晼晚怔了一怔，笑着问道。

菩无尘斟酌着道：“我琢磨着咱们神秀宫是不是可以招收一些男弟子，先前师傅和丹凤、青鸾两派角逐宰相之位，国中便颇有微词，说咱们女子立派，将来要组建女子内阁，做女儿国吗？神秀宫毕竟根基尚浅，多亏师傅才高志大、足智多谋，才有现在的局面。无尘才识浅薄，继任宫主以来，虽然尚可维持，和丹凤、青鸾两派的差距只怕是越来越大，长此下去，实在有负师傅、师叔所托。”

十洲三岛昌行仙道，底蕴丰厚的仙道门派往往能把持国政，当初紫府王被叛军所杀，王后在仙道门派的扶助下平定叛乱，恢复紫府国的王统。

这两大门派执掌凤阁、鸾台，轮流秉政，连国主也要让之三分。秋生香本是国主的侍女，神秀宫的创建也是国主暗中支持，希望可以战胜丹凤、青鸾两派，将权力收回到自己手中。

神秀宫仿照紫府宫的规制，宫中多是女子。作为一个修行门派并无不妥，但是要充内阁，执国政就有些困难了。