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第798章 魔剑妨主(2/3)

涧再分开。

明钦嗯了一声,听到前路传来隐约的谈话声,连忙挟住南霜躲进道旁的大树后面。

“怎么了?”南霜抓着明钦手臂紧张的问。

“别说话。”

明钦做了个噤声的手势,背靠在大树上侧耳倾听。

南霜咽了口唾沫,果然不敢言语。过了片刻,远处响起沙沙的脚步声,两男一女顺着山间的道路快步走来。

南霜伏低身子一动不动。这时后面的女声忽然开口问道:“还有多远?”

南霜娇躯一震,听出是南枝的声音,探头往外面一看,走在前面的正是烈阳和青灵,南枝跟在后面,梳着齐耳短发,戴一顶貂绒帽子,穿一件黑色鹿绒氅衣,脚蹬着油光锃亮的长筒皮靴,目光逡巡,露出警惕之色。

青灵嘿然笑道:“前面就到了。南老板很快就能见到令侄女了。”

“不是说在山顶见面吗?你们言而无信,若是再乱兜圈子,我就不奉陪了。”

南枝按照金晶的指示赶到山顶,如她所料,对方行事非常谨慎,不会让她轻易见到南霜,只派了烈阳、青灵前去接应。

烈阳冷笑道:“南霜在我们手上,想让她活命的话,就得服从我们的安排。”

“放心吧,我是孤身一人来的,你们放了南霜,我把诛仙四剑给你们就是了。这几把破铜烂铁对我没什么用处,拿出去也卖不上什么价钱,只有你们这些魔道妖人才会当件宝贝。”

南枝听他们单单索要诛仙四剑,就猜出是魔道的人物。诛仙四剑是通天教主一手炼制,杀气极重。这从四剑的名谓上便可看出来,诛仙、绝仙、戳仙、陷仙,真是杀气腾腾,和仙道誓不两立的架式。

诛仙四剑是魔道之剑,和鼎鼎有名的十大名剑截然不同。

剑是百兵之君,十大名剑代表五行五德,不但材质卓异,世间罕见,又有着非凡一般的意义。是以能独出众类,凌驾于天下宝剑之上。

五行剑又叫五帝剑,指的是黄帝轩辕剑,汉高祖赤霄剑,唐高祖龙渊剑,明太祖湛卢剑,又名真武剑,秦始皇泰阿剑。

五德剑指的是儒家精一剑,道家清虚剑,墨家非攻剑,法家隆威剑,阳朱全性剑。

要而言之,十大名剑都是人御剑,诛仙四剑则是剑御人,是以诛仙四剑被阐教金仙摘去后,全都加以封印,再没有出世过。

一百多年前诸天大战,道消魔涨,四方云扰,许多封印已久的妖魔之气纷纷出世,造成一片群魔乱舞的景象。诛仙四剑也在那时候被有心人觅得,当时国运凌夷,神州板荡,修行者只想救亡图存,有所作为,虽然明知诛仙四剑是魔道之剑,一旦使用心智会受到影响,甚至成为嗜血狂魔。但有时候明知道抱薪救火、饮鸩止渴是死路一条,除此之外,又没有别的出路。

所以说,‘时势造英雄,英雄造时势’,许劭评价曹操说,你是‘治世之能臣,乱世之奸雄’。曹操诚所谓时势造就的英雄,若是清平无事,他可能就是一个碌碌庸人。时势造就的人物,如同恒河沙数,虽然喧哗一时,久后便声光潜消。若是造就时势的人物,即便事功不成,光明俊伟的人格却能得到后人的景仰,成为万世不朽的偶像。孔子、孟子、诸葛亮即其人也。

遭逢乱世便去兴风作浪,无非是随波逐流,即便功至王侯将相,仍是受时势摆布,抱薪救火、饮鸩止渴,结果只是加速天下的衰乱。孔子、孟子、诸葛公同样生在礼崩乐坏、百姓流离困苦的时代,他们偏要苦心孤诣,强聒不舍,收拾人心,虽说圣人贤士也未必能扭转衰乱的时势,但像曾文正所说,做得一分是一分,诸葛公鞠躬尽瘁,死而后已。孔子知其不可而为之,孟子虽万千人吾往矣。这样的人不论降生在什么样的时代都不会埋没无名。

据说诛仙四剑辗转落入聚麀门几位神将手中,梅花大劫的时候,这几个神将都被魁君诛除,诛仙四剑便不知去向。

诛仙四剑虽然是和五帝五德剑匹敌的宝剑,由于通天教主摆下诛仙阵,阻挡西歧大军,沾染了不少仙道修士的鲜血

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