第772章 龙朝人(3/3)

妖族和鸟兽并不一样，譬如人族虽说是猿猴变化的，但人族和猿猴到底是两种物类，后世仍然有形形色色的猿猴，并不能变化成人。

不管什么时候，修炼成人都是少数，一般来说，同样的物种智力相差不远，但也有际遇特殊，禀赋特异的，这样的个体很容易脱颖而出，成为群体的王者，如果这个群体能不断发展，就会形成一个庞大的种族。而那些平庸的种类，就千古如斯，永远不会有什么起色。

当初太元圣母任命四象天尊扶植四灵，有些种类便灵智大开，成为四灵王者或者神兽。

直到龙朝时代，这样的部族还有很多。都能够直立行走和语言交流，和后世的人类无甚差别，只是多少保留了一些四灵的体貌特征。

通臂猿一族也是经过女娲抟土去毛，才蜕化成全新的种族。

后来的蛮夷戎狄就是这些四灵妖族的后裔，而伏羲、神农、黄帝传习四灵圣王的道术，开疆拓土，化成天下，中夏之地几乎都成了黄炎二帝的后裔了。

明钦来到青龙王朝后，发觉这里并不像后人想像的荒蛮之地，不但人文阜盛，相貌和后世也没有大的差别。否则玉妃姐妹也不会和楼雪晴、风飘尘等人容颜酷肖。

龙朝已经有了人的观念，人指的就是直立行走，而非后世人族专有的称呼。中夏人族主要是黄炎子孙，炎帝伏羲、神农一系是雷神夔龙的后裔，所以又叫龙之传人。黄帝一系则是通臂猿王的后代，是女娲创造出来的，这便是道术家常说的猿猴化人。

龙朝的人还多是四灵妖族的后裔，女娲虽然已经抟土造人，东皇还没有转世，伏羲未生，黄帝尚远，‘人’作为是一种修行境界，有阶级和贵族的意味。

四灵的形貌千差万别，都是通过修炼变化出来的。鳞、介两族生活在江海中，随着清轻之气上浮，山石平陆裸露出水面，毛族修炼出四肢，羽族又修炼出羽翼，物竞天择，适者生存，这时还顾不上外表美不美观。

神仙法力广大，生活条件十分优越，建造出金玉琉璃的宫殿，创辟出形形色色的修行法门。

羽、毛、鳞、介是以皮肤的植被来划分的，等到神族发明了衣服，这些毛羽鳞甲便无甚用处了。

修行境界越高，四灵妖族的体貌特征留下的就越少，许多妖类修炼成人，都是俊男美女，背后不知经历了多少艰难困苦，白素贞是有名的妖族美女，就修炼了千年之久。

道家有所谓相术，包括骨相、面相、手相。这种相术就是四灵时代传下来的，一般像龙、虎、鹤就说贵不可言，什么獐头鼠目就肯定没有好前程。

不过通过观察外表的确可以看出一个人的修为高低。有的妖怪道行不深，很容易原形毕露，有的妖族特征明显，都是未臻极诣，比较容易对付。

但是修行跟个人成长环境有关，也有的妖怪世代修行，

都是俊男美女，背后不知经历了多少艰难困苦，白素贞是有名的妖族美女，就修炼了千年之久。

道家有所谓相术，包括骨相、面相、手相。这种相术就是四灵时代传下来的，一般像龙、虎、鹤就说贵不可言，什么獐头鼠目就肯定没有好前程。

不过通过观察外表的确可以看出一个人的修为高低。有的妖怪道行不深，很容易原形毕露，有的妖族特征明显，都是未臻极诣，比较容易对付。(【2345xs.cc 2345小说网】。)