第708章 返魂树(2/2)

炼气和服食孰优孰劣这是一个见仁见智的问题，抑或应该并行不悖，服食法门的衰落跟修行者滥采滥伐有很大关系。炼气大行其道也是势所必然。

神鸟山的返魂树堪称是三界灵根，可以和西王母的蟠桃，镇元子的人参果相提并论。人参果在万寿山五庄观，一万年才长三十个果子，别的地方虽有类似的名目，却没有这般神异。

西王母的蟠桃本来生长在昆仑悬圃，祖龙攻伐神族的时候，移植到西海昆仑岛，万族大战后，西王母入主天庭，又将蟠桃移种到天界。看来适应能力还蛮强的。

至于返魂树则是神鸟山的特产，这里凶禽猛兽极多，一直是四灵后裔极力争夺的地方，直到返魂树被砍伐净尽，这种争斗才消歇下来。

这么一种天地灵根就这样绝种无传了，实在是很可惜的事。鸿蒙老祖在神鸟山开宗立派后，便想方设法寻觅返魂树的遗种，或者移植一些类似的树木，看看神鸟山的水土还能不能长生别种香木。

这种研究虽然没有大得成功，多少也有些收获。鸿蒙老祖涉猎颇广，道行很高，但却不是炼制丹药的大行家。但他一向以存亡继绝为己任，尝试做了不少事情。

鸿霞真人拿出返魂丹就是鸿蒙老祖炼制出来的，虽说谈不上起死回生，也有一种涵养元气的功效。为了纪念传说中的返魂树特意取了这么一个名字。

看病救人向来讲究对症下药，毒药也离不开金石、草木、鸟兽三种。道家戒除荤腥，鸟兽不在服食法门的范围，但凡夫用鸟兽滋补身体还是很多的。制作毒药自然没有这种忌讳，像鹤顶红，孔雀胆、赤练蛇都是让人谈之色变的剧毒。(。)