第656章 知恩图报(1/3)

黎山老母就是通天教主四大弟子中金灵圣母的化身，通天教主开创的截教是妖族重镇，四大弟子都是四灵雄长，四灵经过龙族的一统血脉日趋驳杂，混合成庞大的妖族。

但羽、毛、鳞、介生活习性大不相同，很难融合无间，只是面前日益壮大的人族不得不相互援引，结成同盟罢了。四大弟子地位相当，不相统属就透露出此中讯息。

龟灵圣母、金灵圣母顾名思义，一望可知是介族和毛族的首领，多宝道人代表木灵，无当圣母代表火灵，截教三代弟子中另有一个火灵圣母，但她是八卦之火，无当圣母是羽族四象之火，所以火灵圣母要比无当圣母低一辈。

金灵圣母是毛族雄长，和西王母份属同族。这路‘大人虎变拳’便是毛族大神通，威力非同小可。

大人是儒家六重境界中第四重，仅次于圣和神。民间习惯将长辈和疆吏称作大人，这就是很尊崇的称号了。实际上只有善、信、美三者兼备的人才配称得上大人，一般来说，人们对亲戚长辈会有感情上的美化，至于疆吏多半只能算恭维和勉励了。

道家功夫就是俗说的内家，事实上儒、释、道三教都很注重心性修炼，庄子说，‘内圣外王’，儒家讲‘修齐治平’，武人也看重武德，要未学艺先学礼。所谓战力除了修为和法宝以外，还包括状态和应变能力，后者就跟心性修炼大有关系，尤其在双方旗鼓相当的时候，心性如何往往就能够决定生死成败。

大人虎变拳就是一路内外兼修的拳法，大人指的是心性修炼，孟子说，‘我善养吾浩然之气’。一个心性邪恶，坏事做尽的人不论面貌如何狞恶，骨子里都是胆怯的，有道是，‘天佑善人’，至少在心理上善人是坦荡的，不会因为战阵中的偶然因素疑神疑鬼，失魂落魄，而恶人总不会认为冥冥中神灵眷顾，气势上便输了一筹。

虎变指的是拳法的玄奇变化，老虎是万兽之王，搏击技巧罕有伦比。华佗的五禽戏包含五行变化，虎戏就是其中之一。

但是老虎有一个很大的特点，它喜欢独居，桀骜不驯，俗话说，‘一山不容二虎’，同类尚且如此，自然没什么相得的朋友。所以六大妖神、七大妖圣都没有老虎的身影。

西天路上什么虎先峰，寅将军、虎力大仙都稀疏平常，再者西域是狮子的宗国，虎和狮虽然都是毛族之王，但却风马牛不相及。狮子乐于群居，九灵元圣下界为妖，收了一窝乾孙子，这在老虎是不可想象的事。

若论单打独斗，狮子八成不是老虎的对手，但狮子能群，老虎不能群，是以老虎不但是毛族王者，在妖族中要算一个异类。

倒是祖龙的十二肖王中有一位锦毛虎王，要算为数不多的在俗世声名响亮的老虎。

称谓里带个老字的不甚常见，像老马、老牛都有忠厚的意味，老鹰、老虎就有畏惧的意思了。老马、老牛还只是偶尔这么叫一叫，老鹰、老虎的‘老’俨然是它们的姓氏，仙家也只有老子有此待遇。

可惜明钦在下界的时候甚是贪玩，没有体会到这路拳法的妙境，籍着金刚法相的伽持拳劲尽管极为猛锐，却缺少一些神妙变化。很难一举击中绿云鬼母的要害。

“公子，你真要杀我呢？”

绿云鬼母咯咯一笑，娇躯好似风摆杨柳，一个奇异的转折倏然侵近明钦身边，五指纤纤，朝他面门拂去。

“破——”

明钦低叱一声，不退反进，这一式好似猛虎下山，半边身体闪动着耀眼的金芒，一招‘黑虎掏心’，中宫突进，悍勇绝伦。

绿云鬼母不及避闪，耳听的卟声一响，明钦这一拳结结实实打到她胸口，金刚法相伽持的拳劲是何等凌厉，明钦一拳打出别无回旋的余地，她的体肤就像纸糊的一般，被明钦一拳打了个通透，整个拳头都深陷到脏腑中。

明钦一击得手，不由微微一愕，他和绿云鬼母交手多时，知道她修为远在自己之上，这一拳不过是攻敌之不得不救，希望能反客为主，扳回主动而已。料不到绿云鬼母全不闪躲，一