第1213章 迷途(3/3)

则当杀’。春生秋杀，本是自然之理。但人类是天地间的觉者，岂能和鸟兽为类？如果生口太多，物力无法承载，便应该节制生育，而非用战争这种残酷的方式来践踏人道。

所以说大乱之后必有大治。战祸连绵，导致人口锐减，民人谋生较易。材力强横之辈又多死于战乱，可以无为而治。

罗刹朝廷当国数百年，积弊丛生，已经到了官逼民反的程度。可惜金乌教虽堪称天界第四教派，教义却极为酷烈，比起修罗教和夜叉教犹有过之。修罗教、夜叉教强盛之时，势力遍及诸天，皆建立起庞大帝国。

金乌教如若另立新朝，只会建立起新的神道统治，罗刹国本是横跨忉利天、夜摩天、兜率天的大帝国，一旦再造神权，放眼天界只怕没有哪个势力能够抵敌。

仙道治法更接近王道仁政，孔孟生活的时代，衣食尚成问题，普遍教育更不可想像。良好的政治只能依赖明君贤臣。随着道术发展，生产能力极大提升，智识程度普遍提高，仙道治法便水到渠成。

金乌教这种谬论层出的教义能在罗刹国大行其道，也是罗刹人智识程度不高，妖言激论才得以乘虚而入。而民人智识低下，则是当道者愚民手段的结果。

人非生而知之者，即便圣人贤士也需要接受教育。有言教，有身教。学校教育偏重于言教，家庭、社会则在潜移默化中施加影响。

一个人可能不进入学校接受教育，但必然会有家庭，也离不开社会。在学校教育不甚完备的情况下，家庭教育、社会教育便发挥了极大功用。

但是社会教育并非全是正面教育。官府对社会风气负有极大责任，对于社会教育的失败自然也难辞其咎。至于学校教育多为官府组织。家庭教育也只能居于学校教育和社会教育。皆因家庭中人无不受学校和社会两方面教育，纵有至道，父不能传之于子，所以一国教育之好坏，全在官府之用心。

当道者心术不正，便绝不可能有好的教育，仙道治法也便无从实现。

‘当局者迷，旁观者清’。也许因为明钦并非龙域之人，对于金乌教的本质看得更加清楚。但是天下大势，非他微末之力所能改变。

明钦知道景深帝熟悉地宫机关，洛咏言一时半会儿不可能找到。不过金乌教已然击败三将军，掌控住局面，景深帝一家只怕也藏不了太多。不知道地宫中有没有粮食，如果没有粮食，景深帝全家更加躲不了多久。

洛咏言不肯死心，当即又在地宫中到处寻找起来。明钦冷眼旁观，琢磨着如何带小青离开。

小青暗暗着急，扯了扯明钦的衣角，小声道：“咱们怎么办？”

明钦见小青六神无主，不觉心头暗叹，小青毕竟是年不满二十的女孩，虽然出身尊贵，却没有经历过多少大风大浪。

“稍安勿躁。”

洛咏言上回能找到景景深帝极为藏匿，地宫密室太多，如同迷宫，寻找起来可就困难多了。

洛咏言兜兜转转半晌却空无所获，一不留神自己倒有可能失陷其中，找不到出口。

“不行，我得马上禀报教主。”

洛咏言想到明钦的话，万一地宫另有出口，景深帝全家得以逃出宫外，寻找起来可是难度倍增。

“小海，咱们先去见教主。”

洛咏言招呼明钦，抓住景深帝全家固然是大功一件，如若让他们丢了，却是莫大干系。洛咏言有些后悔过早向新文礼报功，如今交不出人来，面上可不好看。

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