第1092章 鸡鸣(3/3)
明俊伟的人绝不会倚仗左道之术,就算有所涉猎也不会看得太重。邪曲之士行险侥幸,左道之术易于速成,又颇见威力,自然容易得到这种人的睐顾。萧菖兰对媚+术大概有所涉猎,这时施展出来,若是定力不足,难免心旌摇荡,为其所惑。她对明钦倒没有恶意,媚+术的最高境界,便是自然流露,让人不知不觉中招。
媚态有天生之说,这本跟气质禀赋颇有关系。所谓媚态指的便是一种风情万种的举止情态。需得冶而不艳,恰到好处。一旦有意为之,便落在下乘。
人的言行举止,就是一种行为习惯,没有人天生就知书达礼,懂得许多繁文缛节,养成习惯之后,自然不觉得矫揉造作。
“我也要去。”
萧菖兰已知宫禁中有神明眼,不知什么时候就可能被禁军发现,明钦身法高妙,或许有办法带她离开这里,就算杀不了高唤,也能借机离开这里。
“我不是信不过你,我……我有点害怕。”
萧菖兰虽然懂得一些道术,又是飞龙卫萧青玄的千金。在这宫禁可一点用都没有,想到这里,她恨不得立即离开甘泉宫,高唤的死活也顾不得了。
明钦追过来本就是为了搭救萧菖兰,他进入飞龙卫还要依靠萧菖兰帮衬,将她留在这里的确不太妥当。
金王孙遭到‘鸡鸣’高唤和‘狗盗’勾浑的拦截,双方斗起法来,顾不得隐藏实力,金王孙吹奏长夜笛,从低沉转为高亢,风雾凄迷,暗无开日。
高唤一张面孔变得血红,喉中发出忽高忽低的鸣叫,山上的野兽群起响应,嗥叫声此起彼伏,就算金王孙冲出甘泉宫,也将陷入鸟兽包围之中。
勾浑环抱双臂站在一旁观战,他在猜测金王孙的身份。
四灵战国养士之风极盛,道术争鸣,名家辈出。天禄公子死后,四灵已经没有制衡龙族的人物,一二十年间,龙族逐步兼并六国,统一天下。
龙族一统之后,对于游士和游侠厉行打击,所谓‘儒以文乱法,侠以武犯禁’,皆在镇压之列。祖龙尤其痛恨读书人,因为这些人不但自己读书明理,还要开蒙启智,转移风气。
老子不云乎?‘民之难治,以其智多’,‘古之善为道者,非以明民,将以愚之’,祖龙要大权独揽,自然不容许读书明理之人指手划脚,也不容许黎民百姓有明辨是非的能力,只需要山呼万岁,称颂圣德而已。
是以祖龙功成之后,便废弃学宫、道院,将学子放还乡野为农,对师儒百般摧折,接连颁定了几卷《山海经》,以法为教,以吏为师。
祖龙帝国虽然盛极一时,却没有什么学术文化可言。万马齐喑,四海萧然,和四灵时代的繁华竞逐相比简直是天差地远,倒行逆施,孰过于此?
鸡鸣高唤、狗盗勾浑同为十二司命之一,极得祖龙倚重。然而在道术争鸣的时代,两人可是无名之辈,和道门宗师相比,不啻是泰山一毫芒。
‘山中无老虎,猴子称大王’。哪有道术宗师肯同倡优蓄养,俯首帖尔,为了一己权势曲学阿世、廉耻荡然,还自鸣得意。
“取你三魂七魄——”
金王孙和高唤争持了半晌,脚尖一点,凌风而起,唇间呜聿有声,笛孔中云气浮泛,好似涨潮的洪水,汪洋恣肆,将高唤吞没其中。
高唤大叫一声,口鼻中流出污血,鸣声也戛然而止。
勾浑暗叫不好,他和高唤修为相当,私交也极好。高唤的绝技是鸡鸣,他则有千里追踪的功夫,擅于辨人气味,对于音声之道却不甚了然。
不过音声之道全靠气息牵引,伤人于无形,勾浑对气息极为敏感,金王孙的笛声变化在他感知中又是另一番骇人光景。
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