第1049章 宴饮(2/3)

皇天和太元圣母争权，失败后逃往西方。太阳帝俊断天神刑天之首，夺得神王之位，此后迎娶羲和和嫦曦，生下十大金乌皇子和十二月女。三大神族才归于一统。

神族的化育能力不强，生育需要父精母血，人类十月怀胎，神人孕育期则更长，哪吒三年六个月方始降世，老子则为八十一年，所以生育对母体影响很大，生得太多，元气难复，会消减寿元。

神族是三界的主宰，凡事自不肯亲力亲为，结果自然要驱使鸟兽服劳役。

神族对鸟兽的役使却也使得五虫灵智渐开，甚至出现了神兽。所谓神兽便是神人和四灵媾和的结果。

四灵灵智大开，修炼成人形，渐渐抟结成族群，互相对抗。神灵扶植四灵争权夺利，岂料善骑者堕，善泳者溺，神兽本有神族和四灵的血统，传承下来智能和法力不比神族逊色。

龙族遂能混一四灵，征伐神庭，迫得神族流离失所，真是亘古未有之奇变。

天庭有鉴于此，故而禁止仙凡婚配。其实西王母入主天庭之后，天界神族和海外神族合而为一，古神族的血脉几乎荡然无存，天庭以道术称尊，非以血脉为主。

但是仙凡通婚必会使道术流入凡世，血脉融通尚在其次，方今神祇本没有多少古神血脉，况且修行法门大开，炼气、炼体、炼器各擅胜场，和血脉有关的惟有炼体一途而已。

凡间的技艺也常有传子不传女的家法，这对把控稀有资源自然有一定作用。但道术为天下公器，奇功秘法秘不外传，只能渐归消亡罢了。

至于有些技艺害怕所传非人，这也惟有公开传承方为上策，‘魔高一尺，道高一丈’，哪里有罪恶，哪里便有志士仁人与之对抗。反而是奇功秘技，不为人知，一旦所传非人，没人能够制约，危害更大。

是以仙凡不得婚配的天条一直流传于传说中，并不符合天道精神，自然也不敢堂而皇之悬为典制，牛郎织女、玉帝之妹、三圣母之类的例子乃是另有隐情，说他们违反天条，不过是替玉帝曲讳罢了。

其实神族之衰未必不是秘其道术的结果。起初神族驯养五虫，不过是便其驱策。五虫和神族接触日繁，灵智渐开，直立人行，甚至私相媾和，既有其必然，也非神族始料所及。

但神族始终不允许神族和四灵婚配，神族一直将五虫视作奴役，即便五虫能修成人形，甚至出现麒麟、凤凰之类的圣兽，也绝未将五虫提升到等同的地位。

人族和妖族同样相互敌视，这和两族长期的竞争有关，‘非我族类，其心必异’，但两者并无主奴之分，这与神、兽两族的关系还不太一样。

神族经过几次内乱，古神宿将调落殆尽，而神族一向神圣其血统，尽管四灵不论血统还是道术都得其遗传，在典律上始终不予承认。

而四灵之间则混居已久，祖龙帝国覆灭之后，四灵演变成统一的妖族，并没有太多此疆彼界，是以祖龙扫平六国之后，能尽起大军征伐神庭，而赫赫有名的八大神族已经只剩下风神禺彊，山神夸父，而昆仑神族十之八九都是四灵奴隶，这些奴隶供神族驱策，苦不堪言，当此之际，便临阵倒戈，兵败如山倒，神族主将夸父临战而殁，化为崇山峻岭。

夸父一死，祖龙大军势如破竹，帝俊仓皇出逃，风神禺彊率领水师屯于东海，苟延残喘。

作为三界第一名族的神族从此分崩离析，昆仑神庭覆灭。

可惜祖龙并未吸取神族败亡的教训，龙族成为新贵族，凌驾于万族之上。祖龙本是好大喜功之人，奋六世之余烈，乘时侥幸，未见得有多少雄略奇谋。正所谓亡神族者神族也，非龙也。

神族统治三界亿万年，世间万族，何一非其后裔？不是传其血脉，便是受其教化，可惜神族终无公天下之心，穷奢极欲，以致天怒人怨，自取灭亡。当初若能释放奴隶，召回诸神，或许还有一战之力。

说到神族血裔，可就只有四象八神的门人子弟方能当之。

皇天是盘古神