第997章 拒敌(3/3)
p>“这……”
严纪面有难色,他深知明钦的本领,倘若突然破围而出,他如何抵挡得住?万一赵燕茹派来增援,已是人去楼空,他可要落一个防范不力的罪名。
“这恐怕不太合适吧,严某是个外人,岂能调动得了贵庄的兵马。还是三夫人亲自督战为好。”
薛冰摆摆手道:“本夫人也没有见过阎妖女,这里还需要你来盯守。张匡、赵广,你们留此防守,我去和大夫人商议。”
“是。”
两个护卫头领恭身应命,严纪还要再说,薛冰全不买账,带着几个亲随径自去了。
明钦打退了赵商等人,也担心薛冰带人大举围攻,幸好薛冰甚是谨慎,况且没见到阎鸣筝,不想枉费力气。
“这个阎鸣筝,走就走了,连个招呼也不打。”
孔雀和阎鸣筝本有扳倒赵燕茹,掌控孔雀山庄甚至南宗的打算。但是时机并不成熟,一直隐忍未发。哪知四圣门的人忽来投奔,揭破了阎鸣筝的身份,赵燕茹先发制人,打了她们一个措手不及。
阎鸣筝不知所踪,明钦也无心坐困于此,这回他不再触发秦素徽身上的护阵,而是用神游镜解去光力,用棉被将秦素徽裹好,打算离开这个是非之地,再作计较。
明钦有凤凰金翅,挟着一两个人还问题不大,现在庄上形势混乱,逃离的机会很大。
孔雀山庄由孔难敌多年经营,造价不菲,庄上的防护也堪称精密,布置了不少机阵,纵然飞天遁地也休想逃脱庄上的耳目。
但是机阵只有防御功能,发现敌踪之后还需要组织护卫擒拿。以凤凰金翅的速度,足可以在这段时间内逃出生天了。
仙界虽然有形形色色的灵气袋,却还达不到弥勒佛后天人种袋的水准。
像太上老君的紫金葫芦、羊脂玉净瓶大约和镇元子袖里乾坤的法门如出一辙,又如太上老君的太极图、女娲的山河社稷图也有装人的本领。
再如黄河水伯的白玉盂儿,能盛装黄河之水,一盂就是一河,半盂就是半河。
可见一件法宝的装盛能力跟它的空间和性质有关。世间物态分固态、气态、液态。质性并无不同,且可以相互转化。至于水火五行,质性不甚相同,虽说相生相克,这跟物质融解或冷凝变换形态尚不相同。
如果法宝的容积是恒定的,要想增加盛装的能力,就只有变换物体的形态。丹田炼气用的就是这种方式,反复洗炼之后,真气更加精纯,由气态凝结成固态,甚至化成金丹。
道家说炼精化气,精为液态,气为气态,是以炼气使得人精力弥满。
法宝炼制有两大难处,一是良质美材不易找寻,二是格物之学不够发达。
千万年来,人类的炼器水平确实有长足的进步。有些方面已经达到了仙家的水准,便像人种袋,紫金葫芦之类的法宝,仍然无法复原,更别说普及运用了。
当然人类在非固态的盛装上已经有了一些创辟,譬如古代喜欢编制规模庞大的类书或丛书,翻检不易,传播不广,仙界的天罗屏或灵犀佩都能承载丰富的知识,盛装的文字之多难以想象。
道术发展给人类生活带来了许多便利,可以想像如果人种袋、紫金葫芦之类的法宝像天罗屏、灵犀佩一样流行,几乎任何器用都可以放入灵气袋中,人类对房屋的渴求可能会淡薄许多。
偷盗甚至拐卖可能会更为猖獗,但只要有良好的检查手段,也不足为患。
现今仙界的灵气袋还停留在分门别类的层面,像黄河水伯的白玉盂儿,能盛装黄河之水,这也是相当了得。
但这也只是理论上可行,如若水伯真将黄河装进盂儿,黄河不就干了吗?后果就太严重了。
仙界的灵气袋虽无特别的能为,价钱却颇为昂贵。甚至高达几十数百万,价值几何无须计较,只是一种消费心理罢了。
本章阅读结束,请阅读下一章