第132章 遇杀不祥 法器生吉(1/3)

董煊锁好了家里的门，和封庆狩慢慢的向着村子西边走去，远远的两人就听见了空中传来的阵阵哀乐。大黄哈着舌头跟在董煊身边，时不时的对着趴在封庆狩肩上的小绒球龇牙咧嘴。

到的郭爷爷家的时候，他家房前平时用来晒庄家的坝子上摆放着二十张大桌子，已经有不少桌子上面坐满了前来吊唁的乡邻，头上是用长竹竿支应着的，天色渐渐黑了下来，用电线迁出的三个百瓦灯泡亮了起来，将坝子照的亮如白昼。

坝子的右边专门清出了一片空地，地面上还铺着红地毯，这是专门用来给乐队表演用的。董煊两人来的时候正有乐队的成员在唱着歌，当然唱的都是在丧葬场合才能唱的歌曲了。

说起来，家里面死人了，在治丧的时候竟然还要请乐队来表演这还是华夏文明被外来力量阉割过后留下的糟粕！因为按照汉人真正的传统以前是没有这种习俗的，这是在华夏最后的一个汉家王朝明朝亡国后，通古斯野人满清入关建立了伪清王朝后，用屠刀对汉人进行远比当年蒙元入主华夏时候更加残酷的屠戮，逼迫汉人剃发易服，改变本民族的习俗，同时又对华夏文明进行大肆的阉割截取，特别是伪帝乾隆说什么为编纂四库全书而在天下大肆收集华夏民间、官方的书籍，实际上是打着编纂四库全书的幌子进行变相的焚书，可怜到现在还不断的有华夏汉人为其歌功颂德！

伪清入关后的满洲太君们按照自己的喜好，为了消除汉人的反抗阉割华夏文化，在华夏建立了一套披着华夏封建王朝外衣，实行民族歧视、八旗奴隶制的殖民社会，由于华夏有血性的男儿都已经死在了统治者的屠刀下，剩下都是一帮伪清的奴才，既然满洲太君们喜欢家里死人了，在办丧事的时候请戏班子回来唱大戏，于是渐渐的汉人也跟着学了过来，一直延续到现在。 [

董煊和封庆狩穿过坝子，一张空着的桌子边上董煊爷爷正在给人挂礼，客人写完礼后，一边会有人给客人散发上一只烟。他们背后的堂屋里就停着死去的郭爷爷的棺材。董煊上前，直接一屁股坐在了自己爷爷旁边，叫道，“爷爷，我回来了。”

董煊爷爷转过头，笑着道，“小煊回来了，你老汉和你妈说了今年回家过年没有？”

“他们今年过年不回来，明年的时候回来。”

“小狩也来了，小煊你带着小狩去找张空桌子先做着准备吃饭吧，这才第一轮。”

“嗯，我先进去拜祭一下郭爷爷就过去。”董煊说完拉着封庆狩和自己一起进入堂屋内，堂屋正中一口棺材正对着大门，堂屋内的灯光有些昏暗，棺材底下前面的地上点着一盏油灯，油灯如豆，仿佛随时都会熄灭似的。郭家的人都披麻戴孝，除了在外面张罗着招待客人什么的之外，都在棺材前边跪着，棺材前面还挂着一张郭爷爷身前的黑白色遗照，看着给人一种说不出的感觉。

董煊和封庆狩给郭爷爷上完香后，郭家人对着两人还了礼，然后两人径直出去找了张还没有做满的桌子，等着上菜。然后吃饭。

对于死人了办丧事，请乐队表演，两人没啥观看的兴趣，其他人都是一边吃饭。一边喝酒，还一边观看者乐队的表演，董煊和封庆狩两人则是专心的扫荡着自己碗里的饭菜，小绒球则是在一边的板凳上双爪抓着一只鸡腿啃的不亦乐乎，董煊养的大狼狗则是在桌子底下欢快的啃着人们丢到地上的骨头。

吃完饭的两人在挂礼的地方搬了两张凳子坐在那儿休息聊天，爷爷t他们这个时候也都已经吃饭去了。坐在堂屋门外边的董煊无意间一扭头，让他看到了一幕让他脊背有些生凉的画面：

堂屋内灯光昏暗，这会儿屋里没有任何人，只有一口棺材静静的停放在屋子的正中，油灯映衬下的堂屋给人一种有些阴森的氛围。突然停放在堂屋中的棺材上竟然冒出了一阵薄薄的烟雾，大概过了十多秒的时间，烟雾散去，董煊就见从郭爷爷的棺材内飞出了一只模样奇异鸟。

董煊不知道这是怎么回事，也不知