第四百七十一章 传说与酒(2/3)

全知、全能、全智、全视、全权、全造的存在。

无所不在、无所不能、无所不知、无所不有、无形无相、至仁至慈、本然自立，独一，且无二。

这是人类所创造出的第一个‘要素’。

当这个概念融入大源，从虚幻变为真实，获得了存在的瞬间……归墟暴乱！

那一场自大源最核心的变革所掀起的可怕冲击，自以太界最深处浮现，沿着以太界冲入了以太之海，降临在物质界之中。

几乎可以形容为……天崩地裂。

河流倒转，山川崩塌，海洋逆卷上了天空，裸露出干涸的海床。

仿佛末日降临。

地覆天翻。

在那个时候，人类甚至无从知晓自己是否成功。只能够从恐怖的余波中推测出，大源最深处正在进行着的可怕变革。

七日之后，神明诞生了。

世界获得了意义。

直到现在，属于人类的世界才被创造出来。

人类终于掌握了力量。

——随着神明这个要素被一同写入大源中的，是‘神’的存在为基础所构建出的以太之道。

凭借着‘神明’这个支点，人类撬动了大源，将新的规则写入了大源之中，从而获得了以太和乐理的奥秘。

他们终于拥有了于天灾对抗的力量。

乐师七系、一切乐章、一切音符、一切乐理……人类所掌握的一切源头，都来自与此。

因此，教团才将‘神圣之釜’当做了无从观测、无从描述的神明在人间的化身，哪怕它已经沉寂了千百年，不能回应世间一切祈祷。

这便是‘神圣之釜’的起源。

人类的时代，自此而始。

只不过，在那一场可怕的动乱中，所创造出的神明却并非只有一位。

就像是一旦有了尺子，便能够分辨曲直一样。

一旦有了光明，黑暗就会诞生，清气上升的同时，浊气便会下降。

当‘神圣之釜’的要素从大源的运动中运行，发出了第一个指令——‘要有光’——的时候，黑暗深渊便从以太界中诞生了。

暧昧的混沌被打破，随着代表正面要素的‘神圣之釜’一同诞生的，便是集合了一切负面的要素‘百目者’。

紧随其后，当两个绝不相容的要素互相冲突，彼此厮杀。就像是天国和地狱对撞在了同一处，搅动着大源深处的力量，掀起了同归于尽的暴乱。

两柱神明本身便是世间一切的象征，万物的代言，对抗也随之体现在方方面面。

世界上的一切都被牵扯进其中，没有人能够逃离这庞大的斗争。甚至人类都因此而分裂。

于是，通往巴别塔倒塌了，唯一的国度分裂为二，双方征战不休。

在那一场战争里，数不清的人死去了。

为了争夺归墟，无数圣灵化作星辰，升上天空。下位的邪神·黑暗众卿们从深渊中诞生。

死去了无数的人之后，战争却没有任何停止的迹象。

战争绝不会停止。

这是三贤人的预言：它们的战争将毁灭一切规则，将现有的世界摧垮，重订地水火风，再次塑造大源。

直到彼此同归于尽，大源恢复平静。

一切将归与虚无的混沌中。

而就在此时，将两者分隔的中立要素——‘寂静之月’诞生。

代表着审判、平衡与以太的‘寂静之月’阻挡在了‘神圣之釜’与‘百目者’之间。

三者此长彼消，构成了完美的平衡，成为了最后诞生的至上天灾，人类如今所目睹的面貌。

——三柱神。

至此，乐师之道通向了大源，三王的冠冕自神圣的釜中铸就。

三柱神、三贤人、四活物、八大现象，天灾中的至上者们也尽数出现在了这世上。

世界因此而完善。

那一场庞大的变革引起了物质界和以太界的剧烈碰撞。

在创造出了数不清的灾难和奇迹之后，归墟彻底毁灭，变成了世界的尽头，万物死去的地方。

大源沉入了以太界的深处，再没有人能够触及。

亲身