第五章 第二行星(1/3)

有研究者认为，两亿年前，天人大圣所设想的“理想宇宙文明”，其基本构成单位，也的是长生者。

其最有力的证据，就是“仙路”的机制。

没有长生道果的生物进入其中，就会功体失序而瞬间死亡。除非提前进入假死状态，并被长生者暂时纳入自身的循环之中。

这种学说的支持者认为，在天人大圣眼中，不是永恒的生命，或许不能称之为生命——或者说，无法长存的个体，都存在“设计失误”。而元婴法以及其他的长生法，则是用来修复这种失误的。

但是，其反对者却指出，根据“天妒种”这个称呼来看，天人大圣对去中心化的集群生物——这种理论上天生就是永生者的群落不怎么友好。这可无法说明“天人大圣认为短生不算是‘生命’”。

实际上，这些家伙现在能够讨论的，也无非是王崎从地下世界得到的情报，以及龙族零零散散透露出来的蛛丝马迹罢了。

种种猜想都没能合理的解释，为什么天人大圣设计线路的时候，不打算考虑一下非长生者的恒星级旅行需求。但是，这个宇宙也从没有因为人族不理解，就改变自身的存在。

事实就是，没有长生者带领，未征得长生道果的修士，就是没办法穿过仙路。

因为，征天司所有的勘探队伍，都是由逍遥修士带领的综合小队。

这种小队通常是由征天司列出一个名单，圈定范围，然后任由逍遥修士自行选择，进行组队。

名单中的修士也有拒绝的权利。遇上这种情况——比如说，领队的逍遥修士不大好相处，或者其学派与自己所属学派相对立、担心被穿小鞋之类的，就算是拒绝，也属于“合理的要求”。【顺带一提，觉得该领队修士运气不好，容易团灭之类的，通常不被认为是“合理的要求”，但最近似乎有传言说征天司高层正在考虑放宽对这一条的限制】

被打回的邀请通常会通知领队的逍遥修士，让他进行二次选择。

不过，很多逍遥修士都觉得这个过程很麻烦，所以就任由征天司指派。

当然，这和王崎没有什么关系。

他第一次出门的时候，根本就不是作为“领队”，而是让他去天央疆域修炼一段日子的。在一连串的逻辑思考之后，王崎意外惹出了天眷遗族，才被迫带着其他修士转移。而在本着星际主义精神救助了两波难民之后，他才回到人族的势力范围，进行修养。

然后，他就被拉过来，紧急处理丙六疆域行星丘陵之上的异常状况。

也就是说……他根本就没有带领征天队伍。

很多年之前，柯笠客倒是担任过征天使领队。只是，后来仙盟内部改革后，征天司就倾向于让老一辈强者执行对外探索。他就有机会回到神州。当年他所带领的团队，也已经解散，编入其他队伍了。

只是，王崎和柯笠客两个人，加起来勉强算是在算学、飘渺、生灵三个领域有专攻，撑不起一支队伍。

所以，辛蒲槮和鲍林所属的队伍之中，各自有一部分修士调入了两人麾下，编成一支临时队伍。

王崎用兽机关临时构筑了一批休眠法阵，带着这些修士穿过了仙路——嗯，这个可怜的孩子连自己专属的星舰法器都没有呢！

这几日，众多征天使都处于假死状态，对外面的一切都毫不知情。王崎唤醒他们之后，直接将龙族的情报转述了一遍，并布置了任务。

在众多专业人才的帮助下，征天司临时小队，很快就敲定了计划。

勘探这个星球的第一步，便是释放众多人造天辰，观察这个大日疆域天体运转的轨迹。

在古老的时代，想要知晓一颗星辰的轨迹，需要数十年，甚至是数百年的持续观测。但是，在这个时代，却要便利很多。

通过不同卫星的观察，就可以以视差法，就可以快速测定本大日疆域内不同天体距离自身的远近与相对位置以及大小。通过恒星散发的波，可以得知恒星的表面温度、元素丰度等诸多数据，通过重力效应，可以反推天体的质