第二百零八章 编史与苛责(2/3)
人心者,愈为人智所亲——此非造化之功邪?故,算愈远人,人愈知算。”“这……”
“何外尔那小子,却是个喜欢谈玄论道的。歌庭派内,曾有人不喜。”云中君淡然道:“这句话是他曾说过的。”
“这……”
“王崎那孩子,和何外尔也颇为投缘。在尔蔚庄陷落震惊神州之前,歌庭斋与……”云中君似乎有些不大熟悉这种风格的名字,扫了一眼书脊才继续说道:“基派,发过一些相对独立的论文。但是这些论文之间却又有脉络相连,似乎是更大框架之中的一个序列。”
“这……”艾子矸沉默了。
歌庭派被交托到何外尔手里,本就有离宗大修不服气了。何外尔确实是算主的得意门生。但是,一个连宗修士,执掌离宗的招牌,却也让很多人不快。
这个时候,王崎展现出与何外尔“沆瀣一气”的立场,就显得有些微妙了。
“别想太多。”云中君摇了摇头:“何外尔长得再歪,终归也是岱威【算主表字】弟子,王崎本就是冯落衣弟子,在纯粹理论上,与何外尔思想又承接,倒也算是我歌庭派开枝散叶了。”
艾子矸点点头,心中思量——倒也确实,王崎到现在都是典型的离宗修士。
“总之,雪国派已经做得足够好了,王崎则是在我的构想之上,更上一层楼啊。”云中君柯兰荫道:“他确实是有些不凡的——看,他这样一梳理,是不是算学整个脉络都被捏到一起了?”
“嗯,确实。”
“若是每个万法门弟子都能有这样的视野,那算学,说不定还能更兴盛一点啊……”
云中君如此感叹。
自离宗连宗分野之后,算学便零落成“列国”。
而他是万法门近代以来,最早尝试完成算学的“统一”的万法门修士之一。
算主的元算之算,也只是他理想的进阶。
在地球,很多人都很重视布尔巴基学派“结构分析”的一面,但是很少有人注意到布尔巴基学派“历史分析”——或者说“数学的历史分析”的一面。
布尔巴基学派在建立数学结构体系的同时,也对数学史进行了研究。《数学原理》的绝大多数分册,都有详细的“历史注记”——而这些相当于“注释”的历史注记,都集结成册专门出版过【甚至还多次再版】。
王崎组织编写的《原算》,也继承了这个特征。
而他这次搬出的,则是安德烈·韦伊单独完成的《数学史》。
对王崎来说,不完成这部分……自己“筑基学派”的基本盘,就好像缺了什么一样。
只是吧……万法门弟子当中,文笔好的人,实在是……太少了。
做注记倒是足够,但是若是让他们提笔写专史,那最后做出来的东西,很难有人愿意阅读的样子。
所以,王崎就去拜托毓族了。
诚然,文笔这种东西,是没办法跨越语言的。但是,它终归可以向下兼容。
一个文豪用母语可以写出一百分的文,那换一种他熟悉、但并非母语的语言后,他的文字,也能得七八十分。
但这也够了。
在这方面,毓族是绝对的碾压。如果以毓族半圣宙弘光为“一百分”、那毓族文圣当有一百二十分。
而人族的文中仙圣,连六十分都欠奉。普通的文坛泰斗,有个四五十分就算祖坟冒青烟了。
所以,其他基派成员口述、毓族子虚易执笔、润色,最终王崎过目、定稿,这样做的效果,胜过神州一切文豪。
就算这只是“六七十分”的文,那也胜过人族文豪了。
“做得挺好啊。”云中君再次赞叹:“啧啧,啧啧。这书还没写完,看目录,应该还剩一小半的。下一卷,‘集合’,然后是‘逻辑’……嘿,这一段是跳不过啦。”
艾子矸感觉到裸露的皮肤有点冷。他急忙道:“太师叔!定神!”
“歌庭前后两代斋主,却都是以自己的毕生,成就他人的威名。我如此也就算了。岱威那孩子,又为何会这样呢……”
柯兰荫表情阴沉,几乎
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