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147【舞会成了文化沙龙】(2/3)

利森问道。

“不不不,”王梓钧摇头说,“《人间喜剧》虽然工程浩大,堪称旷世巨著。但我更喜欢的还是雨果的《悲惨世界》。它既有《人间喜剧》现实性与史诗气,又具有一种令人迷醉的魔幻风格。这是雨果耗尽心血的一本大作,听说是1801年就有创作意图了,但到1828年才开始搜集资料,直到1862年才最终完稿,他写了法国一个世纪的历史画卷。”

“噢,天啦,我也喜欢《悲惨世界》,我爱死冉.阿让了。”一个洋人贵妇惊叹道。

范德森说:“难道莎士比亚比不上雨果吗?我认为英国的文学才是最好的。”

王梓钧道:“文学艺术无所谓谁比谁强,各地的艺术有各地的文化内涵,纯属各自的喜好。比如说,儒家文化之于我来说,是全世界最好的。而对于一些不了解它的华人来说,它很腐朽,很落后;对于具有文化隔阂的西方人来说,更是对此毫无感觉。”

“儒家文化,我知道,有孔子和孟子,对,还有老子。”范德森道。

“扑哧!”一个围观的邵氏女星不禁笑出声来。

“咳,”王梓钧咳嗽一声,“其实我最欣赏法国人对于艺术的热爱。就像二战时,德军攻打到巴黎,法国人马上投降了。他们贪生怕死吗?也许有,他更有一种说法是他们为了保存自己的城市。德军攻打巴黎,法国人最要紧的是什么?把卢浮宫的艺术品全部运走,藏在一个城堡里。后来希特勒从这座城堡经过,他知道那些价值连城的艺术品就在里面,却不敢去动一根手指。因为如果他抢了那些艺术品的话,已经投降的法国人马上就会起来反抗!这是个艺术比国家、生命更重要的奇怪民族。”

“是的,我承认。”范德森摊摊手道,“那些家伙已经走火入魔了。”

摆脱了大哥霍震霆的霍丽萍突然***来:“其实无所谓法国与英国,欧洲古典文化都是以古希腊、古罗马文化为源头。我觉得三圣时代才是最闪光的时代,与同时代的中国先秦诸子百家争鸣,造就了今后2000年整个世界的灿烂文化。”

“是的,我非常赞同这位小姐的说法。”艾利森道,“《理想国》是欧洲哲学家公认的‘哲学大全’,它的伟大是不用质疑的,后世所有的欧洲哲学都只是在诠释它。”

王梓钧点评道:“这跟中国很像,中国几千年的哲学,也只是在诠释《论语》和《老子》。”

金志辉看见王梓钧与霍丽萍与一群鬼佬高谈阔论的样子,就怒火中烧。他的父亲拍了拍他的肩膀,告诫道:“别惹这个年轻人,他现在有鬼佬帮衬着。霍家的丫头性子野,即便娶过来,你也管束不住,不如放弃吧。”

“我不甘心。”金志辉咬牙道。

他的父亲语重心长地说:“一个男人欲做大事,就要学会甘心。世界上没有两全其美的事情,要想得到一件东西,就要先放弃一样。何况,霍家的丫头真的不适合你。”

“哼。”金志辉脸色难看地寻了个女明星一起跳舞。

“文化沙龙”足足进行了一个多钟头,众人才意犹未尽地收住话题,范德森道:“密斯王,真是少有见到像你这样博学的东方人。有空可以来我家里,每个月都会举办一次沙龙,可以认识很多在亚洲的艺术家。”

这种私人沙龙可不是什么人都能进去的,至少范德森不会邀请邵逸夫。

王梓钧接过他递来的名片,笑道:“有时间一定过去,瞻仰各位学者的风采。”

洋人散去跳舞后,霍丽萍才问道:“你学欧洲文学的?”

王梓钧笑道:“不是,偶尔看看相关的书籍而已。其实这些人比普通的商人好不了多少,我要是遇到真正的行家也得吃瘪。”

“啊,王子,你好厉害。”

“是啊,王子什么都懂。”

“王子,你家里有很多书吗?”

两人正聊着,邵逸夫的孙女和她的同学好友又跑过来了,一帮十四五岁的少女围着王梓钧唧唧喳喳。

一时间,王梓钧觉得和这些女孩儿说话比刚才应付一大帮鬼佬都头疼

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