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第186章 婆罗门(2/2)

一声,大步走近了教室,而且直奔江凡所在的位置而来。

“快,快让座啊!”

江凡两人身后的同学紧张提醒着。

原来这座位就是他们的?

江凡点了点头,然后和唐雪纹丝没动。

几个学生站在了他们的面前,冰冷的眼神居高临下,尽管什么都没说,但肃杀却已经笼罩了两人。

而江凡却也在打量他们,当他看到几个人的样子之后,眼睛就是一眯。

这几个人……

有点意思!

首先四个人的手腕上,不约而同的系着一圈丝线,而看这丝线的材质貌似棉线!

然后是这四个人的皮肤比之一般印度人要白了许多,要知道一般的印度人皮肤总是黑漆漆的,不算黑人,却总给人一种洗不干净的感觉。但这几个人却要好得多,接近了一般黄种人的肤色。

最后则是几人的衣着,明显是高级品牌时装,加上袜子和皮靴……

江凡露出了一丝微笑——有意思啊!

自己居然……居然遇到了传说中的婆罗门!

说起婆罗门,就不得不提印度独有的一种制度——种姓制度!

在印度教传统经典《吠陀》中,种姓制度的出现是有神话基础的,原始巨人普鲁沙死后,天神梵天用他的嘴造出了婆罗门,用双手制成了刹帝利,用双腿制成了吠舍,用双脚制成了首陀罗。婆罗门僧侣还宣扬:凡是循规蹈矩,安分守己的人,来世才能升为较高种姓,否则,即降为较低种姓。因此,对于广大劳动者和奴隶来说,应该逆来顺受,放弃斗争,遵守奴隶主阶级制定的“达磨”,即所谓的“法”,以免加重来生的灾难。

实际上,在首陀罗的下面还有更贱的贱民,那是真正的贱民,生来连奴隶都不如,吃的比狗都差,干的活却比牛还重,而且必须任劳任怨,稍不小心被人打死都不会有人替他们伸冤。

而劳累了一辈子的贱民死后,唯一的希望就是自己下辈子能转生高贵的婆罗门,或者刹帝利等等高贵种姓。

这一切江凡再来印度之前便听说了,但一直没有怎么看出来,没想到今天这么巧,一遇就是四个最高级的婆罗门!


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