第十章:御宝四境(2/3)

不光是吞吐灵气炼神，更是要修法。

修得一身的灵力，不会法术，手段单调，在这天下间行走，就像个有一把子力气的傻大个一样。

修法有几种修法。

练符，御宝，这是最直接的两种，练符在画符之时感受符成之时的那种符意，那一丝淡淡的与天相合的意境，是他们这个阶段修行人所追求的。

御宝而是御使法器，驱御法器，引动天地灵力，这是对于一个修行战力最直接的提高方式。

除这两种之外，还有便练咒法，以及这两百余里的路上一路踏来的震穴之法，这是几个基础的东西，都是需要日日夜夜的修行才能够提高的。

他有太多的东西需要修习，先是张口对着茫茫的群山吼着，吼声似蛙鸣，这是咒法。咒法全凭一心，领悟到了就领悟到了，入门极难。

对于初悟咒法的人来说，咒只分阴阳两咒。屈城本人并不会咒法，但是他却能够解释给涂元听。

用两个字音来分阴阳两咒的话，那就是哼、哈，哼声闭嘴鼻音哼，属阴咒，凝聚一点，如暗雷在一点炸开。而哈则是阳咒，是朝外扩散。所以，只要是开口音，是朝四面冲荡之意，便叫阳咒。

山顶空旷，风乱卷。

一声一声开合之音传下来，有时那音虽然也响，却少了一种震荡感，有时却会非常的强烈。

小芝今天很早就起来，把自己梳洗装扮了一番，早早的就上了山来。还在半山脚下之时，就听到山上传来的阵阵怪吼声，心中想起了昨天晚上族长跟母亲和自己所说的话，心中有些害怕。

族长伯伯说，这位新的值守性情不知，但是昨天初至，便杀了数人，连前任值守都死在山中，死相极为惨烈。

小芝听到这些之后，仍然是答应上山来，她的母亲还有些犹豫，小芝却难得的坚持自己的意见。

十六岁的她，走过那一段仍然还充满着血腥味的山路时，心慌的几乎要跳到嗓子眼来了，她甚至还看到了有一块碎肉在那石缝之中。

直到来到黑芝院前，她不敢进去。又不敢上山去打扰涂元，她猜涂元在山顶练法，不敢打扰，于是便在黑芝院前的石头上坐下来，将背上背着的竹篓放在身前。

涂元在山顶，对着那无边的空旷吼了半个清晨，口干舌燥，甚至都反震的他自己的脑袋嗡嗡响，思绪不清了，便坐下来开始吞食天地灵气。

昨天一战，对于他来说，也是一个洗礼，本身的灵气法力自然不会有什么增长，但是神意却会有一个蜕变，这种蜕变是一种不可言述的感觉。

他自己能够体会到，张口一吐，嘴里一团灵气直直的冲出去，如长舌一般的卷入一片风云入嘴，当吞回之时，他只觉得嘴里满口清凉，如饮甘泉。

一口吞下，嘴里的渴燥之感立解。

又将那柄蝉翼飞刀拿出来，放在掌手，然手在掌心灵气之中慢慢的淡去，飞刀飞逝而出，不远处的树梢的枝叶突然之间断开，一道银光划过。

银光隐去，一会儿之后，在那枝头又有一片叶子无声的落下。

涂元御使着蝉翼飞刀，虽然能够一刀轻盈而锋利将枝叶斩落，但是要很快斩落第二片，却需要时间来，他御使的并不是那么的得心应手，无法在一个枝头上迅速将那叶子都削落，他需要时间稳住在虚空之中的蝉翼飞刀。

御宝同样的境界之分，最初是最简单的驱御，直来直去，简单直接的将法器之中的符法引动而已。这个阶段称之驱，就像是驱牲口一样，虽有方向，却无法如意的掌控。

再进一步就是御，御是能够进退如意，能够自如的将法器之中的符法引动，并掌握好时机，这就是御。

天下间大部分人都是处于一个御字阶段，在御之后还有‘合’，合法意，合天地之意。最后一个阶段则是‘化’，此种御宝之境，只在传说之中听闻，传说有先天灵宝，有形化无形