第十三章 渡6(2/4)

的解决途径，在于让人们从深深的受苦中解脱。正是这些苦难导致了邻居间的憎恨，家庭的破碎，国家间以战争和灭绝互相威胁。巴关早期就已经持有这些成熟的远见，并以他的无上智慧与清明了知的心，开始深入探究造成人类冲突的原因。

巴关看到人类冲突的根源不只是与物质上受苦相关，事实上每一个人——从最贫穷到最成功的人——在精神上都在承受着存在性的苦难。巴关潜心研究了世界上主要的宗教和灵性运动的信仰和历史，包括佛教，基督教，伊斯兰教和印度教。他发现，教义本身是空泛的，对追随者并无益处，因为教义根本无法提供切实的，活生生的神性经验。他渴望找到一种方法，能够帮助平民们体验到那种神秘主义者感受到的，与神性的深刻联结感。

在清晰的洞悉中，巴关也看到物质条件对于人类受苦来说，其实是次要的状况。物质条件并不是问题的根源，但有些时候会与在寻求解决办法的过程中让人混淆难分。很多信仰系统宣称要放弃物质追求，另外一些却声称要追求物质的丰裕。巴关得出结论说，这些信仰体系，无论以哪种形式，都成为人类的心灵上的枷锁，在人们与真实的神性经验间造成另一层的隔阂。他很确信，人类要全然地去经验神性，就需要从这些教义中解脱，同时也要从价值观和期望相关的纠扯中解脱。

在整个青年时期，巴关就有一个深刻的意图，就是找到方法帮助所有的男人和女人——不论其出身，信仰，生活方式或宗教协会——得到深刻的转化，去无障碍地经验到以前只能被那些神秘主义者经验到的神性。他遇见了阿玛，并发现她有着同样的愿望和意图。他们于1976年6月9日成婚。

巴关和他的伴侣阿玛一起，在1984年创建了jeeva学校。这个机构专门致力于以一种整体的方式来教导和关爱他们的学生，这所学校后来成为合一现象的发源地。当合一祝福（deeksha意为合一祝福）开始在这些年轻的学生之间灌注，阿玛、巴关看到这个能量的给予是为了整个人类的获益，不只是使被选定的少数人解脱，而是要与每一个寻求转化的人分享合一祝福的神圣恩典。从jeeva学校到后来的合一大学，阿玛和巴关也配合即将到来的新纪元的新地球设计了一整套的教导。

在合一的语言中，这些教导就像是阳光一般，照耀到我们每一个人的身上，并点亮我们理智和经验上的理解之光。阿玛巴关相信，想要全然的生活就要去完整的经验生命中所有的一切，无论多么艰难和不幸的经历，一旦被全然的经验，最终都会转变成喜悦。

我们正在步入人类历史上前所未有的、人类意识可以得到快速进化的可能性的一个时代。在合一，我们的愿景是，积极和自发地参与到这些宇宙转化性的能量中，并充分利用这个史无前例的机会使全体人类都受到召唤并参与其中的特殊现象。

当我们作为个人和团体进入更高的意识状态的时候，会自然引发全体人类觉醒，使人类经验到神性，并从分离感的制约中解脱。

无论你的信念、信仰、灵性体系或者道途是什么，让我们组成一个世界性的大家庭，共同努力，将人类意识提升到一个充满和平与联结的更高层次。这个转变无法只由一个人完成，它需要每一个有着想要创造一个更好的世界的人的热情与努力。

合一觉醒大殿是印度的伟大建筑奇观之一，也是合一大学所有校区的核心建筑。这个大殿的设计是有特别用意的，它会在人类进入合一意识时代的进程中，促进人类的灵性提升。从2008年4月22日建成并举行供奉仪式以来，已经有数百万来自世界各地的灵性追求者来到这里。

合一大殿能够展示人类在追求超越经验中的非凡创造力与技艺的建筑设计，被认为是一种对宇宙神圣力量的礼敬与崇拜。它代表着神性之手始于大地，伸展包围形成一个空间，并向上直指天堂。

尽管合一觉醒大殿出自巴关的构想，并沿袭了古老的吠陀几何构