第六卷 第八十章 对生命保持觉知(2/3)

这时，因为觉的能力强了，妄念变少，你自然的有了一颗清净心。当你怀着一颗清净心站着或坐着着的时候，突然一个念头跳进来了“洗碗去”，然后你站起来就去洗碗；紧接着，又一个念头说“回你的网友留言去”，你又打开了电脑；“把洗衣机的衣服拿出来晾上去”，然后你又去了……

修行到最后觉知跟随念头，清净的心听从内在的声音行事。那觉知和念头之间没了“距离”---觉知跟随念头---觉知和念头“合一”。

智者不在自己的内部创造矛盾，他里面没有了“二”，他里面时刻是“一”，他自然的跟随那“一”，他做什么都从容、安宁和轻而易举。因为他知道那“一”也不存在，所有的只是“○”。圣人时刻活在“0”和“1”之间的简单的计算机程序般的生活中，他变成了一个无事的闲人。他心中没有事儿，即使他手中正洗着白菜。

这是一个修行到最后之人的状态---觉知跟随行动，它们之间没有距离，没有矛盾，没有对立。是什么就是什么，他活在没有分别的整体中。

有个登山者非常想要征服阿空加瓜峰（agua，南美洲最高峰），在多年的准备之后，他开始攀登。但是他想要荣耀自己，因此他独自前往。

他开始攀登，天色渐暗，他没有准备露宿，而是决定继续前进。很快地天就黑了，在这样的高海拔夜色很沉重，什么都看不见，所有东西都是一片漆黑。

月亮与星星被云朵给覆盖着。当他攀爬距离顶峰约100公尺的山脉时，他滑落了…迅速地坠落，只能看到黑暗的斑点穿过他，感到被重力吸入的可怕感觉。他持续地坠落，在那极度痛苦的时刻，好的回忆与坏的回忆都掠过他的脑海，他心想自己会死掉。

然而他感觉到几乎将他撕裂成两半的震动……是的，如任何一个好的登山者，他将一条绳索绑在腰部上支撑自己。在这寂静的片刻，悬在半空中，他别无选择，只能大喊：

“神啊，帮帮我！帮帮我！”

突然之间，他听到天上传来深沉的声音….

“你希望我做什么？”

“拯救我。”

“你真得认为我可以拯救你吗？”

“当然啊，我的神。”

“那么就切断撑住你的绳索。”

又是另一阵沉默与寂静。他应该信任神，听他的话切断绳索吗？男人将绳索抓得更紧。

救难队说隔天他们发现一个冻死的登山者紧紧地抓着绳索，而他离地面只有两英尺。

那你呢？你对神有多少信任呢？

固执于头脑，使我们失去了对内在智慧的信任

在今日，头脑刻画了生活的特点。在头脑的生命中，一个人被他的想法、概念、判断与制约所控制着。所谓的人的“自由意志”根本不是自由。头脑的基本性质是斗争与冲突，一个人被恶名昭彰的头脑撕裂成碎片。恐惧与怀疑如此笼罩着人类，直觉与智慧在内在死亡了。他的头脑是如此被固执制伏，纯真与直接的信任对他而言已经不可能了。

在人生的每一步中，我们都须遵循内在的指引。没有神的引导，人是个孤儿。他像个住在旅馆中的陌生人，而其余的万物都受到神所引导。内在的神是人内在的神圣意识。当你以内在的神的内在指引为基础来生活时，就会建立起平静与智慧。在每一步中，一个人都必须遵循内在的指引，这是正确的生活方式。许多时候，我们困惑什么是对的或错的？该作什么决定？一个人该如何采取行动？许多时候，我们在采取行动之后后悔。此外，当你请求别人帮助你时，因为他们也处于冲突状态中，他们的建议与指导使我们进入了更多的冲突与混乱。如果你可以有个内在的神，过着有内在指引的生活，世界将成为一个不同的地方。

许多时候，我们困惑什么是对的或错的？该作什么决定？一个人该如何采取行动？在迷茫痛苦中，我们也会呼唤神，希望他能给我们一个明确的指示。可当神真的开口说话