第六卷 第七十五章 世间八法 2(3/3)

，因为她看起来十分沮丧，或是某人对我们微笑而感到心情愉悦。有时没有任何理由，我们会对某些人生起恐惧和厌恶的感觉。留意自己何时敞开何时封闭——不带任何赞美或谴责——便是这项修持的基础功夫。在城市里只要走一条街，这项修持都会令你大开眼界。

每当我们产生一种开放轻松的心情而不落入任何偏见或偏好，平等心就出现了。这时可以为自己、为自己所爱的人发愿，祈望大家都能安住在解脱的自由中。然后我们将心愿扩大到朋友、不相干的人和敌人的身上。接下来我们发愿，祈望上述所有人都能安住在平等心，然后将这份愿望拓展到时空中所有的众生身上：“愿众生安住在平等心，远离激情、侵略性和偏见。”

《慈悲经》中说道：“有了无量心，我们就会珍惜所有的生命，而对上三道和下三道的一切众生放出慈爱的光辉。”修持平等心就是在训练自己扩大同理和慈悲的能力，包容一切善、恶、美、丑。然而，毫无偏见的平等心并不等同于终极祥和。它指的是彻底面对一切来到我们面前的事物。我们也可以称之为充分而彻底地活着。

平等心的修持要求我们放下一些包袱：譬如，我们只欢迎那些令自己愉悦的事物。持续地面对各种不同的情境需要很大的勇气，而这份勇气通常源于对自己的悲 悯以及给自己充分的时间。如果经年累月地如此修持，一定会感觉自己的心胸和思想愈来愈开阔。