第六卷 第十六章 不可忽视的阴性能量3(2/3)

河川行若无事地顺着河道流动；苹果成熟时，行若无事地从树上掉下来；当我们散步时，通常也是行若无事；而观察别人表演他们擅长的事情时，我们会被那一刻的“行若无事”感动——想想体操选手翻筋斗的那份轻松与优雅。我们常羡慕其他人怎么能够那么毫不费力地做事，然后叹息自己永远无法表现得一样好。其实，我们每个人内在都埋了一份无限的潜能，能够把我们带到我们所追求的“行若无事”。然而为了达到行若无事，我们必须付出许多努力。

通往“行若无事”的基础的第一个层次是物质阶段，心智是ròu_tǐ中的量子体。也就是说，心智是软件，而身体是硬件。

第一个层次：辛勤地工作。身体——会死的面向

我们选择一个适合我们人生意念的身体，这个身体需要以饮食、训练及正面强化（快乐的想法）来特别照料。身体天生懒惰，很容易认输，它的设计是用来求生的，还有，必要的话，透过不悦的感觉来警告我们避开可能的伤害。身体可以被训练成懂得坐着大便，可以学习如何走路、说话、跑步、讲某些语言、打架、计算、画图等等，这些技巧是透过设定心智和神经系统的程序而学到的。

出生时，心智几乎是一片空白，自主神经系统则以求生模式运作，所以饿的时候，婴儿会传达他的不适。接下来，由于人类迫切希望跟社会信仰和世俗文化形成一致，便开始训练心智，这是很费力的活动。身体的更新以七年为一个周期，而我们看到的是：意识发展与此周期平行。

透过辛勤工作，我们有了长足的进步，然后我们会收到社会的奖赏。奖赏可以是物质或非物质的，有时我们更重视非物质的奖赏，因为心智被设计成自视过低，因此总是在搜寻外在的肯定、赏识、批准、尊重和关注。心智这个向外寻求满足的程序也可以叫做“小我”（ego），“小我”象征我们情绪发展的停滞。在人生的第一个七年里，如果在情绪上吃了亏，那么往后的人生，我们就会不断寻求外在的肯定，除非我们了解那是一条通往沮丧与陷阱的路

心智很容易被设计成有错误的自我感和对世界的负面诠释，战争和恐怖主义的肇因就是例子。两个阵营都将彼此视为造成他们所有不幸的原因，因为他们心中填满了憎恨与贪婪，并把自己的短处投射到对方身上。双方选择的解决方案都是辛勤工作这条路，也就是彻底消灭对方。

恨是一种毒药，由内部吞噬我们，目的在找寻出口，它破坏了我们与生俱来的平静本质。所有的负面情绪都来自小我，这也是我们情绪发展过程中停滞的地方。要辨识出小我并不容易，它躲在投人所好、灵性和仁慈构成的薄纱后面。许多灵修的人都误以为自己必须亲切、温和，不准批判他人或说别人的坏话。当这样的行为是出自心智的程序，而不是发自内心，那只是在“假装”人很好、有同情心，不是真正的仁慈。唯有移除掉阻挡你接触心中真实爱的本质的障碍，你才能真正变得仁慈。

你一直是个爱的存在体，只是没有持续不断地与爱连结。慈悲不是一种你可以学习的行为模式，而是一份与你的本质不间断的连结。投人所好的行为不仅虚伪，而且是一种恶意的行动。假装关注别人，其实是你想得到别人的关注，因为你相信你不是真正能够引起别人的关注。不要“引起别人的关注”，而是要“关注别人”。

我们可以治愈小我的毛病，正确的药方是爱自己原本的模样，也就是说：接纳我们是什么样的人，并从这样的接纳之流中找到内在的平静。为了达到这个境界，我们必须重新设定心智程序，将心智调整到与灵魂一致。所以我们往前推进到第二个层次，开始聪明地工作。我们会操纵身体，在人世间找出我们此生想要的东西。

关于心智，我们可能犯下的最大错误是用另一个错误的自我感（当个成功者），来取代原本错误的自我感（当个失败者），这是大部分激励课程和成功学训练的构成