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第四百四十四章(3/5)

为了避免自己的损失也好,还是为了帮助精灵族也好,又或者想要继续维护这个世界也好,李析都肯定是不愿意精灵族被迫迁移。

甚至一旦被不死族攻打过来,鬼才知道现在自己熟悉的人,还能够有几个剩下?一旦换了一批新人上位,又怎么知道会继续亲近自己。

李析听了之后,尽管也是大感头疼,还是忍不住苦苦思索,不过,这种思索,显然并没有经历太长的时间,便道:“可惜我不能进入你们的世界,否则的话,倒是可以和你们一起战斗。”

这话李析倒没说大话,如果真的能够出去的话,凭着巨力果和百变果,和精灵族并肩战斗,在这个世界,李析还真不惧任何人。

要知道,魔兽世界,说到底,还只是一个奇幻世界,而不是神话世界。距离神话世界,当然,尤其是古代传说中的神话世界的程度,显然还差的很远。西方,尤其是希腊的神话世界,除了有着一些特殊的能力之外,神和人之间的差距,其实并不算太大,凡人,尤其是凡人英雄,战胜神的例子,屡见不鲜。

但在东方,显然是不会发生这样的事情,而且各个神话传说中的人物,各种能力神奇多样,而且更加的具体化,更不是西方神话中神仙的能力之所能比的。

当然,这儿不是要说东方和西方,谁家的神仙更加厉害的问题,讨论那样的问题,也完全没有必要,而是相对而言,东方神话中神仙的能力,显然更加的具体化一些。就比如孙悟空,我们就都知道他有七十二变,筋斗云等具体的手段。而且那些手段,有什么作用,每一个人都是清清楚楚。又比如哪吒三太子,就有三头六臂。或者三头八臂,以及乾坤群,混天绫,风火轮,金砖。火尖枪等宝贝。

但西方神话,主要是指希腊神话,就比如宙斯,谁知道他有哪些具体的本领?这些本领,又有什么特殊的名字?显然是没有的。

因此在作品当中,想要展现出来,具体化的能力,至少在表面上看起来,要比模模糊糊,不知道是怎么回事的能力更加强大一些。

李析这话说出来之后。精灵族三大首领以及暴风.逐日者同时惋惜的摇头。

接着,却是熊猫酒仙道:“李,你能帮忙一起战斗,当然是更好,不能战斗,我们也完全能够理解。只是,你的世界,有没有其它的东西,能够在战斗当中,给我们提供一些优势?”

李析听到这儿。这才知道,这三人寻找自己,原来是打自己的世界的主意。显然,不管是印刷机也好。造纸术也好,甚至后来自己专门教给他们的丝绸制作以及瓷器制作也好。这些精美的不管是瓷器还是丝绸的东西,一出现,立即就让这些喜欢艺术同时又生**美的精灵狂热追捧起来。

尤其是这些丝绸和瓷器,运到人类世界,更是立即就收到人类贵族的大肆追捧。昂贵的售价,给精灵族带来了极为可观的利润。

也是因此,由于这些可观的利润,给精灵族的生活,同样带来了极大的变化。精灵族原先的生活方式,还是最为原始的部落的生存方式,像是玛尔法里奥和泰兰德,就相当于部落首领以及祭祀。

这其实在古代,尤其是原始社会,是最常见的种群生存方式。而这样的生存方式,由此也可以看出,精灵族的生活水平,是有多么的低下。每一个学过政治的人,肯定都知道,原始社会,所以群居生活的原因,就只有一个,不是因为他们生活资料的极大丰富,所以每一个人想要什么都有什么,而是因为他们生活资料的极度稀有,同时捕猎或者采集的艰难,再加上种植生产的困难性,最终导致,不得不依靠群居生活,共同抵御灾害,求得生存。

通俗的说,精灵族的生活,其实是相当困苦的,甚至吃不起饭。而仅仅依靠采集,不种地的情况下,其生活再怎么发展,也好不到哪去。而李析的几样科技带到精灵族的世界,创造的财富,却是立即就将精灵族的生活大大改观。

就像现在,精灵族的三大首领以及暴风.逐日者甚至包括他们

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