第六百二十八章 捞尸人之停丧(2/2)

四叔定下主意，想找硬物撬开井盖，看看里边到底有什么名堂，但四下寻找却没有能够找到撬开井盖的棍棒，却发现突出的井沿下放着一盏油灯，对门迎光看去，灯油几近枯竭，一截打了蔫的棉花有气无力的搭在灯碗里，但奇怪的是这灯碗里装的不是普通的黄色灯油，而是像鲜血一样的红色膏体，四叔拿起灯座，闻了闻，一股腥臭之气直冲脑门，撇了撇嘴，知道这便是萨满“拜月教”的“浊血灯”。

萨满教的起源无从说起，据史料记载，早在上古时期中国北方便有萨满巫师一说。而现在考古学家更是发现早在石器时代，便有萨满的雏形，萨满教当时在北方可谓家喻户晓。

直到魏晋时期，佛教与伊斯兰教的传入中原，道教又在北方兴起，导致“古萨满教”逐渐没落。

但也因此延传了很多的分支、流派，在北方大地开花结果，像现在我们最为熟悉的“跳大神”便是萨满教分支——“拜仙教”。

还有许多，像是拜月、拜日、拜火、拜魂。而“拜血教”则是萨满教中的异数。“拜血教”崇拜黑暗，与鲜血。认为世间到处游走着生灵的“腾”（汉意为灵魂）。

认为血液是生命之本，能复苏万物，血液是和灵体和万物沟通的媒介。其教徒多为血腥暴虐之徒，修炼的法门也要依靠人血来维持，后来在历史的长河中逐渐销声匿迹。

四叔曾经听姜半仙讲过，这“浊血灯”的灯油是用二十三个处子的“心血”熬制，所谓“心血”，便是在人活着的时候，把心活活的挖出来，采最后一滴血，为“心血”。

再用刚蜕完皮五黄蛇熬制蛇油，经过繁杂的工序，制作仅够一盏灯燃烧的血油，据说，燃起这盏灯便能看到死者的亡魂和四处游离的灵体，与通往地狱的道路。

四叔想到这，不禁对手里拿着的“浊血灯”产生了说不出的厌烦之感，但苦于匆忙间没有照明工具，也只好将就着用了，但看这“浊血灯”的灯油都冻成了坨，镶在灯碗底部，细看并不是被冻硬的，而是凝固在碗底。

四叔拿出火柴，点燃了“浊血灯”却看那火苗只如红豆般大小，红的吓人，竟无风自摇。四叔也没有管那么多，借着摇曳的灯光，四叔撸了撸袖口，半跪在地上，双手搬住井沿使出一身的蛮力，硬是将厚重的井盖掀翻在地。

井沿掀翻的一刹那，一股污浊之气冲天而起，瞬间便充斥了本就狭窄的空间。四叔也是

被这腐臭的浊气熏得一个趔趄，坐在了地上，回手想拿血灯看看井里什么情况，却发现“浊血灯”原本豆大的火苗，暴涨了起来，窜起半人来高，火苗不断的摇曳舞动着，像一只浑身鲜血淋漓的恶鬼，暴戾的扭动着畸状的身躯。

进到井房发现了一盏浊血灯，但深井打开的一刹那，古怪的“浊血灯”发生了异变火殷洪的火苗猛涨了起来

四叔置身其间，恍如身处地狱魔窟，心里万般困苦一下涌上心头，没有原因，就是感到万般失落，五味杂陈搅的人内心疯癫。