第四十章 心静自然凉(2/4)

多沙漠，但他还从没有“享受”过如此高温，就像身处地狱牢笼，无处躲藏。他尽量让自己的心平静下来，想着那些殊胜的经典，清波荡漾中，一颗心犹如莲花般绽放，静静吐香……

“师父……”在深深的禅定中，似乎有人轻轻触碰了他一下。

玄奘睁开眼睛，见是那几个最后上船的，接受他摩顶授戒的年轻人。

“何事？”他问。

“您和这位法师刚才是在入定吗？”阿萨摩擦了一把额上的汗，不解地问道，“为什么身上一滴汗都没有？”

玄奘这才意识到，那一直粘在身上，让他很不舒服的汗水已经被蒸发得干干净净，除了留在衣服上的一层白色盐粒外，自己由内而外，竟觉得异常清凉。

再看看坐在身旁的般若羯罗，这位同修仍处于定中，面容肃穆，如一尊罗汉，身上也无一滴汗水……

“大概这会儿天黑，凉快了。”玄奘安祥地答道。

“不可能，”阿南达叫道，“我们可都热得睡不着呢，师父怎会觉得凉快？这是什么魔法？”

玄奘对他笑笑：“在我的家乡有一句话，叫作‘心静自然凉’，你们不觉得这句话法味十足吗？试着静下心来吧。”

于是，这些年轻人开始盘腿打坐，旁边一些商旅也热得难受，跟着打起坐来。

但周围的空气毕竟还是闷热难当，坐了一会儿，每个人仍是大汗淋漓。

玄奘知他们一时难以定住，于是轻轻念诵道：“善男子，一切障碍，即究竟觉，得念失念，无非解脱，成法破法，皆名涅槃，智慧愚痴，通为般若，菩萨外道所成就法，同是菩提，无明真如无异境界，诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行。众生国土，同一法性，地狱天宫，皆为净土，有性无性，齐成佛道，一切烦恼，毕竟解脱，法界海慧，照了诸相，犹如虚空，此名如来随顺觉性。”

这船上的一部分人毕竟还是有些宿慧的，听了经文，蟠然领悟，默默入定……

但是也有人始终定不下心，安达逻尼索性提出了要求：“现在睡觉还早，师父能给我们讲讲经吗？”

玄奘道：“我给你们讲个故事吧。是一位修习大乘般若宗的法师讲给我听的，就是发生在这钵罗耶伽的故事。”

“太好了！”几个年轻人兴奋起来，全都围了过来。

“在钵罗耶伽国中，有一座很有名的伽蓝，其之所以有名，是因为提婆菩萨曾在那里作《广百论》。”

说到这里，玄奘问这几个年轻人：“提婆菩萨，你们都知道吧？”

“当然知道！”安达逻尼抢着说道，“他是龙树菩萨的弟子，以长于辩论著称，挫败了许多外道。”

“正是，”玄奘点头道，“提婆菩萨在辩论时经常是妙语连发，其语句之诙谐幽默在佛门弟子中是少见的……”

那一天，提婆自南印度北上，抵达钵罗耶伽国时，在此国中有一位外道婆罗门，辩才无碍，声名显赫。其特长是循名责实，从事物的名字开始推究，探求事物的本质。此所谓“一招鲜，吃遍天”，世人竟鲜有能与之论辩者。

当他获悉提婆到来的消息后，非常高兴，立即找了过去。

这位婆罗门一见到提婆，第一句话便是：“你叫什么名字？”

提婆回答道：“天。”

提婆的名字梵文写作deva，其意就是“天”，所以提婆的这个回答属于据实而答，并无不妥之处。

婆罗门当然也知道这一点，却不满意提婆取了这么个名字，于是便展开他循名责实的拿手工夫，顺着提婆的回话又问：“天是谁？”

提婆回答：“我。”

在印度，“天”与“神”是相同的事物，如：梵天，大自在天等，都是神的名字。婆罗门提问“天是谁？”是想把提婆引入神的问题之中，进行讨论。而提婆回答说是“我”，便是以自己的名字作答，巧妙地避开了对方的提问，未堕其毂中。

那婆罗门一计不成，便又顺着提婆所答的“我”字进行提问：“我是谁？”

提婆依旧只回答了他一个字：“狗。”