第五百四十八章 相关五行(2/3)

如果喜神五行是水，想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻蝎夔阵和介赑阵。又因为“从三皇治世，五帝分伦开始。按照蝎夔阵和介赑阵才有尧舜正位，禹汤安民。”所以要按照农历生日在结印册上添加结印：农历三月四月五月出生的需要在结印册添加“浆草结印，明神鸟居结印，音无响子结印”。

农历六月七月八月出生的需要在结印册添加“橘梗结印，藏之介结印，羽心结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“竹雀结印，冰蝶结印，百目静结印”。农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“赑屃结印，青竹丹枫结印，刳舟剡楫结印”。

如果喜神五行是火：想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻丝咫阵和雾餮阵。又因为“青龙白虎辟不祥，竹雀玄武顺阴阳”所以要按照农历生日在结印册上添加结印：“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，闻竹结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，百目静结印，赑屃结印”。

农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，明神鸟居结印”。紫冰银结印符和结印册在缺一不可，古代人形容如果分开如同“成周子众，各立乾坤。倚强欺弱，分国称君。邦君十八，分野边尘。后成十二，宇宙安淳。因无车马，却又相吞。”

如果喜神五行是土，想要求好运需要在紫冰银结印符上雕刻赉渫阵和澞塬阵。又因为“龙师火帝鸟官人皇”所以要按照农历生日在结印册上添加结印：农历三月四月五月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，百目静结印，青竹丹枫结印”。

农历六月七月八月出生的需要在结印册添加“明神鸟居结印，日足结印，云月舞和结印”。农历九月十月十一月出生的需要在结印册添加“石田佐吉结印，赑屃结印，菊葵结印”。农历十二月一月二月出生的需要在结印册添加“闻竹结印，音无响子结印，藏之介结印”。

紫冰银结印符和结印册不能分开，古代人形容如果分开如同“七雄争胜，六国归秦。天生鲁沛，各怀不仁。江山属汉，约法钦遵。汉归司马，晋又纷纭。南北十二，宋齐梁陈。列祖相继，大隋绍真。赏花无道，涂炭多民”。

如果把一个人的生日也就是风水中的“四柱八字”比喻成一家人，那么由于喜好、性格等原因，免不了闹别扭甚至打架，这个喜神就是一个协调官，有了它诸多矛盾纷争都化解了！风水学认为一个人的运气如一个钟表随着岁数增长表针指向不同的位置，所以一人的运气也叫做命盘因为如表盘一般。

命盘上有好运、有厄运。如果希望常在好运就需要调节命盘的指针如调表的指针一样。喜神就是好运应该在的命盘位置。在四柱八字中，它能削强扶弱；在一个人的流年大运中，遇到它可逢凶化吉，大家都喜欢它，故民间称之为喜神。称之为喜神还有两个原因，一是它实际是按照星象定，不存在地理学那样山川改道的情况。

二是在于它神奇的作用。喜神就象一剂良药，在四柱中起关键调和作用，能使四柱五行趋于中和。比如，某人四柱火旺在丝咫阵，瀛鸯阵金衰，土即能够克泄火，又能生扶金，那么在土赉渫阵结印就是喜神。十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。

八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。

与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己