第五百四十章 重中之重(2/3)
即立春,立冬,冬至,霜降等,这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷,立春暖和,这些都是要看太阳的。因为太阳是阳,所以叫阳历。而农历配有二十四节气,带有阳历的成份。至于公历,那是西洋历,是外国的历法,是规定使用的历法。比如一月一号元旦,十月一号国庆节等。公历属于阳历,也是以太阳为依据的历法,和华夏的干支历是一样的。
两部历法在每一年的日期上相对稳定,比如每年二月四号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的,是以太阳为依据的,不是月亮,所以不能按阴历,即我们说的初一十五。可能有些人还不明白,阴历如果配上干支后,也是一种天文时间,月亮律就是采用的阴历干支时间,时间证明,该方法与太阳律一起运用,才会四柱预测的完整模式。
特别说明算命的月份认定:很多是以农历日期来确定出生月份的,实际规定每两个指定节气为一个月:立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。
二十四节气,实际是十二个节与十二个气组成的,合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节,雨水就是气;惊蛰是节,春分就是气;清明是节,谷雨就是气,依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。
例如,在惊蛰与清明之间就是二月,即卯月。
自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历,其由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。
学习八字,都要熟悉干支历。首先,每一年以立春为新一年的开始,立春至惊蛰为寅月(似农历正月),以“节”那一刻为月之始,“气”的最后一刻为月之终;然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。
因八字只为体现地球与太阳的相对角度位置,所以时间换算成八字的公式需参考很多因素,包括平太阳时、恒星时、均太阳时差、时区、夏令时等。阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。
世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。
地支的三合三会。三合指:申子辰合水局;寅午戌合火局;亥卯未合木局;巳酉丑合金局。三会指:寅卯辰东方一支顺会木局;巳午未南方一支顺会火局;申酉戌西方一支顺会金局;亥子丑北方一支顺会水局;辰戌丑未四季会土局。
旺衰是一种实际的能量,和承受能力有关,疲劳程度也有关,所以也牵涉到健康,看六亲,健康,灾祸等比较管用,受出生地姓名等一些外在环境的影响。
旺衰区间的划分,也有细微差异,身旺的人,一般来说平常懒一些的,也是没太多事情要做,这个身旺是相对的旺,就是比起财官要旺,有的流派说身旺,定义是不同的,只要身有根是身旺,就是比劫印多,财官弱的身旺状态。
这样的人一般来说比较懒惰一些,做的事情少,做的事情少不等于层次就差,这里只是说这样做事相对少的状态,有很多身旺财官弱的,还是有大财当大官,具体的富贵,不是旺衰法为主来论断的。
在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用,那么,这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变,关键时候还可能带来严重灾祸。
正所谓:“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以,后天取名,在这过程中的作用排到第四位,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如
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