第五百二十七章 传说典故（上）(2/3)

这里帝尧君臣商量留养重明鸟之法。

帝尧道：“它是灵鸟，与鸾凤一样，不可以樊笼屈之，任其来去可也。况且养它起来，须用琼膏，未免太奢，朕哪里有这许多琼玉来供给它呢？”

群臣听了，都以为然，于是就将重明鸟安放在树林之中，听其自由。

那重明鸟从此飞来飞去，总在帝都附近几百里之内，所有豺狼虎豹，都给它搏击殆尽，人民往来，便利不少。民间人家偶有妖异或不样之事，只要重明鸟一到，妖异立刻潜踪；不祥之事，化为大吉。假使山林川泽猛兽为患，只要听见重明鸟的鸣声，猛兽无不遁逃，因此人人将这重明鸟奉若神明，没有一家不洒扫门户，延颈跛足的望它飞来。

那重明鸟在帝都住了几时，忽然飞去。

后来一年之中总来一次，又后来几年之中才来一次。大家盼望得急了，有人想出方法，将木头雕出一个重明鸟之像，或用金铸出一个重明鸟之像，安放在门户之间。

哪知亦竟有灵，一切魑魅丑类居然亦能够退服。所以后世的人，于每年元旦这日，或者刻木，或者铸金，或者绘画一只鸡的形状，放在窗牍之上。这就是重明鸟的故事。

古代神话中有鸡是重明鸟变形的说法。尧帝时，远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来，人们就刻一个木头的重明鸟，或用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，使之不敢再来。

因重明鸟模样类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。

英招，上古时期传说中的神兽，其状马身而人面，虎纹而鸟翼，徇于四海，其音如榴。

天帝花园由一位名叫英招的天神管理着，因为，在昆仑山东北四百里处，天帝花园里有一座悬圃，这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理，他长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海。

英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。英招负责看管那群名叫“土缕”的神兽，它虽然长得像羊又长着四只角，是吃人的神兽。可负责看管那群名叫土缕的神兽的英招却不准许它们吃人。英招也负责看管群名叫钦原的神鸟，不准许它们吃人伤人或其他动物。

英招还负责看管有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子，还有连名字都说不清楚的各种植物、动物们。英招参加过征伐邪神恶神的战争范例，是后世大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的。

帝舜时大禹奉旨诛杀相柳，那相柳氏本是共工的臣子，长有九头分别在九座山上吃东西。他霸占了雍州以西，残害百姓。当时，到了共工藩国内相柳的领地，才发现了相柳的残暴。

原来，自从共工句龙之孙孔壬接任共工后，便叫相柳做留守。相柳依了孔壬教授的方法，自己隐藏起来，假仁假义，对于那瘦瘠的百姓施之以慈惠，或者助之以糇粮，或者就从肥胖的人民身上敲诈起来，一半拿来饱自己的肚腹，一半分给他们，自以为扶助弱者。

其实他何尝真正有怜悯瘦弱人的心思，不过想将他们养肥，供自己吞噬罢了；而且借此假仁假义，可以博得一般瘦瘠人的称誉，以掩饰他择肥而噬的残酷。

所以，几十年来，远方之人，还不甚知道相柳的底细，以为不过是共工孔壬的臣子而已，他的计算，亦可谓巧了。但看到他几十年来，身躯既长且粗，膏油满腹，就可以知道吃的人多。

后孔壬被革职，跑了回来，与相柳同处。孔壬虽则是个国君，相柳虽则是个臣子，然而相柳何曾将孔壬放在眼里！孔壬无可奈何，亦只好低首下心，用他巧言令色的长技，以阿谀取容，倒亦相安于无事。

相柳的势力逐渐膨胀，