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第611章 阿依古丽(十)(2/2)

的好转他早就从张云佳的电话里就得知了,而他高兴的是李梦晴似乎不再对张云佳抱有成见了。他那份担心终于消失了。

“有好转就是好的事情了,我准备过段时间把倩儿送到专门的康复心去进行康复锻炼,有专业的指导和护理我想倩儿会康复的快。倩儿能够醒来我很高兴,我这次医院进的值得啊”刘明强无不感慨。

“你进医院?”李梦晴疑惑地问着。

“哦,就是倩儿医院治疗时康复的”刘明强突然醒悟瞎编道。

休息的时候刘明强便往李梦晴家里跑,第一是刘明强确实认为自己欠这对母女很多。即使名不正言不顺但是刘明强还是觉得自己必须要到一个做父亲做丈夫的职责。第二,便是因为李老爷子的存,李老爷子开始的那句淡淡地有时间多来陪陪李梦晴陪陪箐箐其实又何尝不是一种威胁呢?虽然刘明强这人是牵着不走打着倒退的性格,但是对于李老爷子的威胁他却生不出一丝的反抗心理,两人之间的地位相差了太多。

平静的学生生活继续,无聊的时候刘明强总会翻出一些古书来看,这也是李老爷子教会他的,说是一些先贤的书可以学到很多东西,所以刘明强闲下来的时候总是会翻出一些古书来看。李老爷子所说的果然不差,刘明强近确实这些深奥难懂的古书学到了很多东西,而让感慨的便是“正心、修身、齐家、治国、平天下”。这句话出自《礼记·大学》,原是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。

一个人应该先对自身进行修养,然后才能建立家庭,家庭和睦以后才能治理国家,后才能统一天下。说起来这句话很简单,但是做起来又何其难。古之圣人今之贤达,又有几个人做到了修养完善呢?但是这句话的意义显然不于此,刘明强从这句话里却理会到了多的东西,一种儒家化。儒家化讲究的是知错能改。世间上,谁人没有做错事的?有过错不改正者,才是真正的过。过而能改,把以往的过错改正过来了,过就不成为错了。但是,儒家的重德思想和修身理论也有明显的缺陷性,它过分夸大了人的道德修养对社会的作用或把修身当作治理家国的首要原则。所以刘明强自己认为,将道家无为之治和儒家思想的仁德精神结合起来,或把西科学化综合一起,治国平天下,才是有效的良药妙方。

思考的越多得到的就越多,刘明强就像是哲学家一样思考着一些问题。大家可能觉得荒唐,但是对于某些人来说这样做的意义却很深远。

就刘明强彻底对赵俊放弃的时候赵俊却奇迹般地出现了,他打电话给刘明强,说他现回北京了,约刘明强晚上一起吃饭。

刘明强下了课之后便就往赵俊说的饭店而去,刘明强到的时候赵俊还没来。刘明强便把包间订好,点了好几个菜哪等着赵俊。


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