第四百零四章 你看见过我的小熊吗(1/2)

浩浩虚空，文气四溢。

那伫立着的七十二道高大挺拔的虚影无疑是吸引了所有人的心神，隐隐间，这些贤人身周仿佛伴随着万千郎朗的读书声以及轻灵的琴瑟之音，给人一种如沐春风之感。

儒门诞生初期，孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人，这“七十二贤”正是儒道早期最坚定的追随者和实践者，也是儒学的积极传播者。

儒道能发展成如今这样一个能够影响全世界的庞然大物，固然有其可取之处，但身为传道者的孔门七十二贤更是功不可没。

举个例子，后来儒家五圣中的述圣子思虽是孔子的嫡孙，但当年也是受教于七十二贤中的曾子，而亚圣孟子更是通过子思的门人，甚至是他本人才开始接触起孔子的真传道统。

若是将儒家看作是一颗参天大树，主干自然是圣人孔子，而大树的其它分支则是这由这群贤人组成，是他们将儒家这颗大树开枝散叶，甚至出结出一颗颗新生的种子。

正是知道这些人的来历，位于殿宇外的那群学院中高层才震惊的不行，要知道，史书上也不是没有记载过贤人临世的异象，但每一次出现，无疑都是一场轩然大波。

为什么这么说呢？

因为这七十二位贤者早已将自己的道融入在了儒道之中，随儒道兴而兴，随儒道亡而亡，要让他们的身影凭空出现，原因很简单，要么是儒道百尺竿头更进一步，要么则是儒道开始出现衰败了。

不久前的那一幕幕还犹在脑海中挥之不去。因而，只要是个有脑子的人都不会认为儒门会出现什么变故，更何况。只要有那位擎天柱一般的祖师爷撑着，儒家也不会衰败。

既然如此。答案也就呼之欲出了。

不知过了多久，那让人牵肠挂肚的殿宇外的白色雾气开始有了褪去的迹象，这时候，那一直静静伫立的七十二道影像突然有了动静。

只见七十二道身影中，为首的那人微微颌首，双眼多了一股灵动的色彩，而后胸前拱手，后收。前推，做了一个拱手礼，微笑道：“恭喜仲永师弟。”

这是一个面容平凡的中年人，头戴纶巾，身着淡蓝色朴素衣袍，脚下一双破旧草鞋，看上去倒是有些困窘。

他的话语中带着一股淡淡的喜悦之情，但话中所表达的含义，却让其他人宛如晴天霹雳。

仲永？师弟？什么意思？

别看这中年人外貌平平无奇，但能位列七十二贤之一又岂会是简单的角色。而再一看他所站位置，念及某些典籍中的描述，下方立刻便有人呼出了他的身份：“复……复圣公？”

没错。出声的这人正是七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复圣的颜回。

后世有不少关于颜回的描述，但最深入人心的还是孔圣人的评价：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行。舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学。不迁怒，不贰过”。

此外。他还是孔子最钟爱的弟子。

颜回的声音仍然飘荡在耳边，还不待众人回神，虚空之中，那七十二道身影却变得越来越模糊，最终，连同之前那条银白色的长河一齐消失在了浩瀚虚空之中。

呼呼呼……

一阵清风吹过，一个激灵猛然回神，他们看到了什么？

不仅看到了传说中那七十二位贤人的身影，更是聆听到了复圣公的“圣音”，此刻的学院师生就仿佛一群狂热的追星族见到了自己的偶像，心情可谓是激动的无以复加。

那些入学不过一两年的新生弟子还好，虽然已经对一些常识有了概念，不像当初那般，会说出“贤人是什么，能不能吃”之类的话，可毕竟还没那么深入人心，倒也能保持平静。

那些老夫子之类的人物就不一样了，见到心中一直敬仰的贤者就差没跪下去了，口中还一直念叨着“仲永师弟，仲永，谁是仲永？这是哪位贤者……”

“嘎吱！”

就在这时，那被无数人包围着的殿宇