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第二十八章 百里云的硬伤(2/2)

那就真是太可悲了!

幸好,这些大臣还是有些修养的,而百里云目前的活动范围较小,现在的交流者除了这些有限的官员以及下人外还没开始扩大,暂时是不必担心了!这给了他充足的准备时间,估计过年前就能彻底克服了!

其实这都是他自己想的,完全没有必要这么重视。要知道,这个时候的大唐人,地域意识很是强烈,报名号的时候往往会加上所在地的前缀或后缀,以此向他人表明自己的立场。

这种情况大概是春秋战国时流传下来的,毕竟古代周朝的时候是分封制,王侯多了去了,封地也多。很多人因为所在国或势力的强盛而自豪,就像是现在人总是拼爹一样。

出去一说,我爹是谁谁谁。这只不过是换个形式,人家出去说的是我是哪里哪里的。

就像是三国时代的人,比如燕人张翼德,并州吕布,常山赵子龙一样。他们以自己的国家,城市,村落和书院家族为自豪。

这种情况到了大唐更加严重了。有一句话是这么说的,没有千年的王朝,只有千年的世家。这个时候,世家已经发展到尾大不掉的地步了,他们把持着大多数的国家物资流通,可以说,只要他们愿意,几家联合,暗中秘密谋筹,十几年就可以推翻一个王朝。

就像是李唐一样,很多朝代都是这样颠覆建立的,每一次的王朝更替中多多少少都会有他们的身影。否则你难道真的天真的以为几句“王侯将相宁有种乎!”,或者是“青天已死,黄天当立!”就能真的推翻帝王统治,就靠那些连正八经的兵器都找不到几件的贫民,而且是在连饭都吃不饱的情况下。

哥们,醒醒吧!你看那个朝代真真正正的是完全由贫民建立的?根本没有,顶天像刘邦一样,他们自己是贫民,但是他们身后绝对少不了世家大族的支持。

君不见东汉末年持续了多久,基本上就是物资的拉锯战。没有世家做后盾,资金、粮草、马匹、兵器、盔甲、人才这些东西你上哪去找?

哦,有点跑偏了,对不住。总归一句话,世家大族占了天下权柄的很大一部分,他们领域下的人以身在他们的领地为自豪,所以一定程度的限制了交流,进而导致了各种方言的存在,甚至有些方言听起来像是外国话一样,就好像是现代的少数民族语,如客家话,苗语,西藏话等。

所以说初唐除了朝堂上使用的官话以外,实际上地方很多地方都存在着像是百里云这样的情况。而且会因为将来大唐版图扩大的原因更加严重。

这就是为什么没有人因为百里云有时候听不明白话而笑话他的原因,这和他们有没有素质完全没关系。

可惜这些百里云是不会知道了!

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